Siin on see kauavalminud (reisi lõpust on juba 4 kuud) postitus meie India reisist. Pigem on see kirjutatud mu enda jaoks, et lugedes kõik emotsioonid ja mälestused jälle meelde tuleksid, seega on jutt kohati võib-olla liiga üksikasjalik ja pikk, aga ehk on ikka huvitavaid kohti ka :)
Lõuna - India 20. jaanuar – 8. veebruar 2012
Meie reis algas 19.
jaanuari õhtul, kui istusime Karmeniga Tartu – Riia bussi peale. Läbi kohutava
lumetori jõudsime varahommikuks Riia lennujaama, kus üritasime veidi magada,
aga kohutava külma tõttu ei tulnud sellest midagi välja. Ma mäletan, kuidas
just siis mõtlesin, et varsti-varsti saan sooja ja ma ei pea kolm nädalat
kuskil külmetama (milles ma siiski eksisin). Enne lennukile istumist oli veel
üks ärev moment, kus mulle check-in-is öeldi, et praegu on 50-50 võimalus, kas
te saate lennukile või mitte. Nimelt ei olnud mul kaasa krediitkaarti, millega
mu pilet ostetud oli, aga samas oli olemas selle koopia. Õnneks mingi ülemus
ikkagi leidis, et ilmselt ma pole krediitkaarti varastanud ja lubas mu
lennukile. Turkish Airlines lennutas meid Istanbuli ja sealt edasi lendasime
ligi 7 tundi Mumbaisse. Kohale jõudsime kohaliku aja järgi alles 21. jaanuari
hommikul ja juba selleks ajaks oli mul kahe öö peale und umbes 4 h, sest
lennukites ja bussides magamine pole just mu tugevaim külg. Ees oli aga väga
pikk päev.
Mumbai suurusest
saime aru juba siis, kui sõitsime varahommikul ligi poolteist tundi bussiga
Kabiri juurest kesklinna. Aga oleks siis tema linnaosa mingi vaikne äärelinn.
Ei, see on sama ülerahvastatud ja lärmakas kui kogu ülejäänud Mumbai. Mumbais
on 12 miljonit inimest ja see paistab igal sammul välja. Nagu kogu Indias,
jahmud ka seal kogu aeg sellest, kui tohutult palju inimesi ikka igal pool on.
Tänaval liikudes oli tunne, et oleme laulupeo rongkäigule sattunud. Omaette
teema on liiklus. Loomulikult on vaja neil 12 miljonil inimesel ju kogu aeg
kuskile liikuda, olgu siis veoauto, auto, takso, rikša, jalgrattaga või jala.
Ja indialased ei armasta eriti liikluseeskirju. See teeb kokku tohutu
tohuvabohu, milles meil on alguses päris keeruline liikuda. Kõnniteid võibki
seal otsima jääda ja seega pead lihtsalt arvestama sellega, et sa moodustad
sõiduteel omaette rea. Üks suurimatest julgustükkidest on tee ületamine. Kõige
targem on lihtsalt mõne kohaliku sappa võtta. Õnneks oli esimestel päevadel
Kabir meil alati omast käest võtta ja tema kõrvalt õppisime ka kohalike nippe.
Tuleb lihtsalt käsi kõrvale sirutada, autojuhile otsa vaadata ja minna.
Väidetavalt siis näevad sind kõik ja peavad täpselt nii kinni, et sa ei jää
auto alla. Selle peale ei tasu lootma jääda, et ma ootan, kuni ühtegi autot ei
tule, sest autosid tuleb ALATI. Kõige osavamaks teeületajaks sai meist Margit,
keda me terve reisi jooksul ära kasutasime, et üle tee saada. Liikluse juurde
käib ka lahutamalt pidev signaalide hääl. Autojuhid kasutavad seda kogu aeg,
hea näide on see, et kui auto läheneb ristmikule, siis ta laseb enne signaali,
et teistest suundadest tulijad ikka teaksid, et ta tulemas on.
Juba varsti kohtusime ka esimese lehmaga India tänavatel. Nimelt on lehm hinduismis püha loom ja seepärast on neid lihtsalt igal pool. Lehmaliha ei sööda ja teda ei või ka tappa. Paljud lehmad elavadki ilma omanikuta tänavatel ja toituvad inimeste heldusest ja ka prügist. Aga osa lehmi on renditavad, maksad lehma eest päevarendi raha ja siis istud temaga kuskil tänavanurgal. Ise teed samal ajal mingeid heinapalle jms mida lehmad söövad ja müüd siis neid hindudele ja turistidele, kes lehma toita tahavad. Nii saimegi keset Mumbai tänavaid lehma toita.
Pärastlõunal
külastasime kõige turistiderohkemat Mumbai piirkonda – Colabat. Seal on kuulus
Taj Mahal Palace, lukshotell, kus 2008. aastal toimus terrorirünnak, ja Gateway
of India, suur triumfikaare moodi värav, mis on kohalike hulgas populaarne
kogunemiskoht. Sealt sõitsime 45 ruupia eest väikse laevaga Elephanta Islandile. Peaks
mainima, et kohalikele oli sissepääs 10 ruupiat ja turistidele 250 ruupiat (60
Rs= u 1 €). Tegemist on saarega, kus on väga vanad kaljudesse raiutud templid.
Väga erilist muljet need just ei jätnud, aga oli tore seal ära käia.
Mumbai 2. päev – slumm, mošee, parsid, pani puri’d ja Bollywood (22.01)
sind ees tohutu kitsaste tänavate võrgustik, pea kohal ripuvad juhtmed, kuivav pesu, jalgade all on torud, prügi, putukad.
Inimesi on igal pool, nad tegelevad on igapäevaste asjadega oma lahtiste uste
peal. Loomulikult vaadati meid uudishimulikult, aga kõik olid väga sõbralikud.
Eriti vaimustusse sattusid meist lapsed ja natukese aja pärast oli meie ümber
juba ligi 15 last, kõik küsisid meie nime, tahtsid kätt suruda ja lihtsalt
vaatasid meid oma suurte silmadega. Aga põhiline oli see, et need lapsed olid
nii rõõmsad ja õnnelikud. Kui me arvame, et slummis elamine on vaesuse tipp,
siis Mumbais on lood teistmoodi. Nimelt maksavad kõik slummi elanikud üüri,
kõikidel on olemas töökoht ja nende majanduslik olukord pole üldse nii hull kui
arvata võiks. Täiesti tavaline on see, et inimestel on seal lisaks
televiisorile veel DVD-mängijad ja pesumasinad. LP-st lugesin, et osa noori
töötab isegi “valgekrae” töökohtadel, aga nad ei taha slummist lahkuda, sest
see on nende kodu ja nad ei taha sealt lahkuda. Ilmselt on neil sealt ka
keerulisem lahkuda, sest india kultuuris on sinu perekondlik taust ja päritolu
väga oluline. Kuigi kastisüsteem on ametlikult kadunud, siis tegelikult on
selle mõjud veel väga tugevad ja nii töölesaamisel kui elukoha otsingutel võib
su taust olulist rolli mängida.
Õhtul nägime ka väravat, kus algab parside ülisalajane territoorium, kus nad oma surnuid hoiavad. Nimelt on parsid zoroastrismi usu kummardajad, elavad Indias ja Iraanis. Nende usk on hästi sissepoole, nt ei või nende pühakodasid keegi väljastpoolt külastada. Oma surnuid nad ei mata ega põleta, vaid jätavad nad mingitesse suurtesse kastidesse lageda taeva alla ning siis tulevas kotkad surnukehasid nokkima. Aga keegi päris täpselt ei tea, kuidas see käib, sest nad hoiavad seda väga suures saladuses. Kui me sealsamas seisime, siis oli seal ka umbes 5 meest, kes Kabiri käest küsisid, et kust me tuleme (pole just raske aru saada, et me pole indialased). Pärast Kabir rääkis, et ta ütles, et tema vend abiellus venelannaga ja meie oleme vennanaise sugulased vms. Aga põhimõte oli selles, et ta tutvustas meid kui enda peret, sest tavalisel indialasel on raske mõista couchsurfingu kontseptsiooni ja seda, et miks täiesti võõraid inimesi peaks enda juures majutada. Kabir rääkis neile edasi imelugusid sellest, kuidas meil on praegu Eestis -20 kraadi ja meri külmub ära ja selle peal saab autoga sõita. Kui te tahate mõnda lõunamaalast šokeerida, siis jääteede lugu on meie praktikas nad alati ahhetama pannud.
Mumbai 3. päev – iseseisvus, slow train ja turg (23.01)
Otsisime üles Magaldase turu, et endale mingeid kohalikke riideid osta. Tegemist on hästi suure turuga, aga meie üllatuseks olid seal igal pool “fixed prices” e siis kindlad hinnad. Tavaliselt käib india ostlemiskultuuri juurde alati kauplemine, see on nii tavaline, et müüja võib isegi solvuda, kui sa esimese hinnaga ta asja ära ostada või liiga vähe kaupled. Samas oli hea mugav ilma kauplemiseta hakkama saada, sest meie jaoks on see ikka natuke segane ja ebamugav protseduur. Kunagi ei tea, et mis see asja õige hind siis olema peaks, kui palju on lubatud hinnas alla minna, äkki müüja solvub, kui ma liiga madalat hinda pakun jne. Reisi jooksul sai kõige osavamaks kauplejaks Margit, kes nii mõnigi kord vist mõne kaupmehe natuke pahaseks tegi, aga samas sai ta asjad alati ülihea hinnaga kätte :) Mina ja Karmen ostsime endale kurtid (pikad värvilised pluusid), et kohalike hulka paremini sulanduda.
Siis oligi aeg Mumbaile mõneks ajaks head aega öelda ja lõunasse lennata. Ma polnud kunagi nii suures linnas varem käinud ja see jättis kustumatu mulje. Ta on tõeline suurlinn, kus leiab tõesti kõike. Indiale omaselt on see ka tohutult must ja räpane, aga ka enda üllatuseks ei häirinud see üldse nii palju, sa lihtsalt harjud sellega ja vaatad sellest mööda, sest inimesi on palju põnevam vaadata. Ka kohalikel oli meid põnev vaadata. Kuna Mumbai on nii suur, siis turistid on seal väga hajutatud ja seega olime meie ikkagi läheduses ainukesed valged. Samas ei häirinud see jõllitamine üldse, sest sa tead, et nad vaatavad lihtsalt uudishimust ja me ise vaatasime vastu. Mumbai märksõnadeks jäävad inimmass ja meeletu liiklus. Tegelikult kehtivad need märksõnad kogu India kohta, aga Mumbais on need ekstreemsemad ja pealegi oli see ka meie esimene kokkupuude Indiaga.
Kochi – Kerala ja elektrikatkestus (24.01)
Munnar ise on piklik ja suhteliselt väike linnake, mis elabki teeistanduse najal. See on tööstuse keskpunkt ja samas ka baas turistidele, kes teekasvatamist ja üldse mägesid vaatama tulevad. Leidsime mõistliku hotelli ja läksime linna vaatama. Kuna oli 26. jaanuar ehk India iseseisvuspäev (sellel päeval võeti vastu põhiseadus), siis oli linnas hästi palju kohalikke ja neil oli seal mingi oma pidustus. Sõime ainult taimetoite pakkuvas restoranis ja tellisime punjabi thali. Thali on indiale tüüpiline eine, mida pakutakse suurel kandikul ja see koosnebki erinevatest kastmetest, riisist, saiadest. Aga neid erinevaid asju oli seal tõesti palju ja meil polnud õrna aimugi, kuidas ja mida millega sööma peaks. Nii improviseerisimegi ja ilmselt panime kombinatsioonidega päris mööda, sest kelnerid seisid meile suht lähedal ja oli näha, kuidas nad kommenteerisid meie söömist ja vaatasid imelikult. Aga no vahet pole, oleks võinud siis õpetada, mis millega kokku käib :D Kuna Munnar asub 1450 meetri kõrgusel, siis pärast päikeseloojangut oli juba päris jahe ja pidime üle mitme päeva pikad riided selga panema. Õnneks oli hotellis soe tekk olemas, sest öö jooksul muutus ka tuba väga jahedaks.
Munnar – Pondicherry (28.01)
Nüüd ootas meid ees esimene rongisõit Indias ja ma ootasin seda väga. Ma olin enne ülipalju selle kohta lugenud ja kõikjal kirjutati, et see on midagi erakordset ja omaette kogemus. Hoolimata suurest lugemusest oli mul jäänud sinisilmne mulje, et rongipileteid ei pea väga palju ette broneerima ja küll neid ikka vajadusel saab. Samas olin lugenud ka erinevate klasside kohta, mis India rongides on. Kolm kõige kallimat klassi on konditsioneeriga ehk siis AC1, AC2 ja AC 3. Seljakotiränduritele soovitati odavamat “sleeper” klassi, kus konditsioneeri pole, aga voodid on olemas (vooditeks on neid natuke palju nimetada, pigem lavatsid). Ja siis on olemas “unreserved” klass, millega reisib India kõige vaesem elanikkond, mis on alati ülerahvastatud ja kus sinu kõrval võivad olla ka kõiksugused elukad. Üldiselt seda soovitati turistidel vältida.
Lähme siis rongijaama kassasse ja palume kolme sleeper klassi piletit
järgmisele rongile Pondicherrysse. Ja onu teatab, et ainult unreserved klassi
on vabu pileteid. See ehmatas korraliklt ära, aga ega meil muud üle ka ei
jäänud. Me tahtsime ikkagi sealt ära saada. Sõime üliruttu kohalikus restoranis
kõhu täis ja läksime oma rongi otsima. Kuigi me istusime rongi peale ligi tund
aega enne väljumist, siis olid peaaegu kõik kohad juba võetud. Me olime seal
veidi hädiste nägudega ja kohe tõttas üks mees meile appi. Hakkas korraldama,
et kuhu me istuma saaksime. Nimelt selles klassis ei ole ka määratud istekohti,
vaid igaüks istub sinna, kuhu mahub. Alguses jäi seis selline, et Margit istub
normaalselt pingi peal, aga meie Karmeniga pidime ronima selle pingi kohal
olevale pagasiriiulile. Mingi hetk võttis aga üks tädike end siiski koomale ja
me saime pingile kaks kohta. Nii, see reis kestis 6 tundi, aga tundus oi kui
palju pikem!!! Nimelt oli seal väga palav, kitsas ja umbne, kord surid jalad,
siis tagumik. Lõpuks selgus, et pagasiriiulil oli palju mugavam olla, sest
alguses sai seal isegi pikali visata. Aga samas kompenseeris kogu selle
ebamugavuse selle reisi põnevus! Rongiga sõitmine on tõesti Indias omaette
elamus. Esiteks loomulikult see inimeste mass, mis suudetakse nii väiksele
ruumile mahutada. Inimesi järjest tuli ja tuli juurde ning lõpuks olid kõik
põrandad, ukseavad, pagasiriiulid inimesi täis. Teiseks kogu see sagimine, mis
toimus siis, kui rong jõudis jaama. Akende taha ja vagunitesse ilmusid
kõiksugused müüjad, kes pakkusid kõikvõimalikke sööke. Ja indialased kasutavad
võimalust süüa ära. Iga natukese aja tagant osteti jälle biryanisid,
igasuguseid rasvaplönne jms. Otseloomulikult süüakse endiselt oma mustade
näppudega. Ja mis meie jaoks kõige kummalisem, seejärel visatakse absoluutselt
kõik jäätmed lihtsalt rongiaknast välja. Okei, prügikaste seal rongis ei olnud
ja 6-tunnise reisi jooksul oleks päris rõve kogu oma sodi pingi alla koguda.
Aga siiski oli meil alguses lausa valus vaadata, kuidas kõik aknast välja
lendas. Kui nüüd ausalt öelda, et siis mingi hetk tuli ka endal sama teha, sest
isegi kui sa selle prügi alles hoiad, siis pole sul ka rongist väljudes seda
suure tõenäosusega kuhugi mujale kui tänavale visata. Kõige toredam selle
rongisõigu juures oli aga ehe kokkupuude india inimestega. Olgugi, et meie
lähikondlased rongis (meie vastas ja kõrval istujad) inglise keelt ei rääkinud,
siis nad olid nii siiralt sõbralikud ja lahked. Eriti palju oli neist abi siis,
kui me pidime maha hakkama minema, aga meil polnud õrna aimugi kus ja millal
see toimuda võiks. Siis nad ikka ütlesid meile, et mitme minuti pärast me umbes
kohale jõuame ning rongijaamas juhatasid meid järgmise rongi peale, millega
Pondicherryse veel 20 minutit tuli sõita.
Kell 4 hommikul hüütigi välja meie peatus Chaudi
ja kobisime bussist välja, et leida ennast keset mingit maanteed mitte kusagil.
Me olime Palolemist e oma “rannast” kahe kilomeetri kaugusel ja öösel ei jäänud
meil muud üle kui öelda jah kohe esimesele rikšamehele ja temaga Palolemi
sõita. Rikšamees tõi meid mingi suvalise majutuskoha juurde ja ajas isegi selle
omaniku üles, et meile tema majutusteenust pakkuda, aga ilmselgelt ei tahtnud
see naine eriti meiega öösel kell 4 tegeleda. Nii otsustasimegi, et ootame,
kuni valgeks läheb ja hakkame siis ise majutust otsima. See ei tõotanud väga
raske tulla, sest me olime saabunud randa, kus kogu rannik on järjest täis
erinevaid beach hut’e e rannahütikesi. Seal ongi nii, et on ookean, umbes 30
meetri laiune liivariba ja siis palmisalu, mille varjus need hütikesed asuvad.
Valisime siis ühe kena palmi ja panime oma seljakotid maha ja vajusime ise
nende peale lebotama. Nii möödusidki paar järgmist tundi palmi all magades,
väga kummaline oli mõelda, et me oleme mingis täiesti suvalises kohas kuskil
India ookeani ääres ja lihtsalt ootame, et päev algaks. Kodustasime selle ajaga
ühe koera, kes meie juures ennast väga hästi tundis.
Hommiku saabumine oli väga mõnus. Lahe oli vaadata, kuidas rand järjest ärkab, puhkust veetvad inimesed tulid oma hüttidest välja, ringutasid, läksid hommikujooksu tegema, ujuma, mõned tegid joogat. Päike tõusis ja päev paradiisis oli algamas J
Palolem (Goa) - veel puhkust (04.02)
Hommikul ärgates oli õnneks tervis korras ja sain jälle täiega paradiisi nautida. Võtsime päikest, ujusime, vahepeal sõime, võtsime jälle päikest, mängisime liival frisbeet – elu oli ilus!
Palolem (Goa) - ikka veel puhkame (05.02)
Palolem-Canacona-Margao (06.02)
Mumbai - hüvastijätt Indiaga (07.02)
Meil polnud õrna aimugi, kuhu see buss ilmatusuures Mumbais lõpuks jõuab ja seega üritasime selgeks teha, et me tahaksime bussijaama saada. Ma ei tea, kas meist saadi üldse aru, aga meid pandi kuskil suvalise tänaval peal maha ja öeldi, et edasi võtke takso. Mis seal siis ikka, sõitsime taksoga kesklinna ja panime seljakotid rongijaama pakihoidu.
Lõuna - India 20. jaanuar – 8. veebruar 2012
Mumbai – Cochin – Munnar – Pondicherry –
Bangalore – Hampi – Goa – Mumbai
Ettevalmistused
Ettevalmistused
Juba mitu aastat on
minus olnud mingi eriline soov minna just Indiasse. Eriti suurenes see soov
pärast meie seljakotireisi Hispaanias ja Portugalis. Indiat peetakse üheks
backpackerite ideaalseks sihtkohaks – odav elu ja transport, tohutult palju
vaadata, inglise keelega saab hakkama, meeletu kultuurilide mitmekesisus, ja
mis kõige tähtsam, see on lääne inimeste jaoks äärmiselt eksootiline ja
väljakutseid pakkuv.
Oktoobris juhtuski
selline lugu, et avastasime mingi hetk, et Mumbaisse on mitu päris head
pakkumist ja haarasime Karmeniga härjal sarvist, meiega liitus ka Margit ja
siis võisimegi reisi ootama jääda. Loomulikult plaanisime enne hästi palju
eeltööd teha, aga kool võttis oma aja ja liiga põhjalikult me nüüd küll ennast
ette ei valmistanud. Lennupiletid olid Mumbaisse ja arvasime, et lähme kas
põhja või lõunasse, terve India jaoks on meie reisi aeg liig lühike. Põhjas
olid küll ahvatlevad Varanasi, Taj Mahal ja Delhi, aga otsustasime, et
jaanuarikuus tahame ikka sooja ilma ja päikest rohkem näha. Berlitzi “India”
reisijuhi järgi kirjutasime välja kohad, mida Lõuna-Indias võiks külastada ja
siis hakkasime nende kohta netist veidi täpsemalt lugema. Paika sai ka esialgne
plaan, et kus kui kaua olla, aga võin juba etteruttavalt öelda, et me muutsime
seda kohapeal. Me ei tahtnud väga siduvaid plaane teha, sest sellisel reisil on
spontaansusel väga oluline koht. Ainukesena ostsime ära ühe siselennu piletid:
Mumbai-Cochin, sest tundus, et nii lühikese aja jooksul ainult rongiga lõunasse
välja ja siis Mumbaisse tagasi liikumine kulutab liiga palju aega.
Enne reisi oli
võrreldes tavalise Euroopa reisiga päris palju asjaajamist. Mina tegin endale
vaktsiinid, mida reisikabinetis soovitati, samuti võtsin malaariatablette.
Sellel ajal ei ole Lõuna - Indias küll ülisuur oht malaariat saada, aga ma
mõtlesin, et parem karta kui kahetseda. Lisaks pidime Helsingi saatkonna kaudu
viisa taotlema. See juhtus just sellisele ajale, kus taotlemise süsteem muutus
ja sellega oli päris palju segadust, aga õnneks saime kena ajavaruga ka oma
viisad kätte. Natuke peavalu tekitas ka seljakoti pakkimine – mida ikka on vaja
ja mida sealt saab. Lisaks tavapärasele kraamile võtsin kaasa niiskeid
salvakaid (väga kasulikud asjad, sest Indias on su käed kogu aeg mustad),
erinevaid kõhurohtusid (mida õnneks vaja ei läinud), tabaluku ja keti seljakoti
lukustamiseks (kasutasin ainukesel korral, kui me sleeper rongiga reisisime),
õhukese magamiskoti (õhukesest linasest riidest ise kokku õmmeldud, oli ülihea,
sest kuigi enamustes kohtades oli palav, siis oli hea enda puhta magamiskoti
sisse ronida) ja WC-paberi (mis on hädavajalik, aga mida kohapealt saab alati juurde
osta).
Tartu – Riia –
Istanbul – Mumbai (19.-20.01)
Mumbai 1. päev –
liiklus, pesula, lehmad, Elephanta Island ja klubi (21.01)
Ootasin lennujaama
saabudes, et saan suure šoki sellest, kuidas kõik on kole must ja räpane ja
inimesi on igal pool jube palju. Aga ilmselt ma olin nii palju selliseid
olustikukirjeldusi lugenud, et oskasin seda kõike oodata ja tegelikult ei olnud
olukord isegi üldse nii hull. Meie Mumbaisse saabumise tegi oluliselt
lihtsamaks ka see, et juba lennujaamas oli meil vastas Kabir. Nimelt meie
Couchsurfingu kaudu leitud majutaja, kelle juures ööbisime järgnevad kolm
päeva. Ta jättis meile juba enne saabumist väga hea mulje, sest oli siiralt
huvitatud Eestist ja uuris netist ise selle kohta (nt üllatas ta meid
küsimusega, et mis on Tartu vaim).
Kell 5.30 võttis
Kabir meid oma auto peale ja sõidutas enda koju. Juba selle sõidu ajal saime
aru, et tegemist on väga toreda inimesega, kellega igav ei hakka. Autoaknast
nägime öist Mumbaid ja kõigepealt torkas silma see, kuidas kõik on kulunud ja
poolik ja must. Aga samas ei olnud see üldse vastumeelne, vaid sa lihtsalt
teadvustada endale, et siin on kõik ikka väga teistmoodi. Kabir rääkis meile,
et tema linnaosa on üks parimaid kohti Mumbais elamiseks ja seal elavad ka
Bollywood B-kategooria staarid (mis on väga hea näitaja, sest Bollywood on
India mõistes täielik staarimaailm). Korraks mõtlesin, et satume mingisse
häärberisse, aga tegelikult oli tegemist suure kortermajaga, kus Kabiri
vanemate korter (ta on küll 26-aastane advokaat, aga elab vanematega koos, sest
Mumbais lihtsalt on ülikallis enda korterit osta) oli suhteliselt
tagasihoidlik. Aga selle saime varsti
selgeks, et indialaste jaoks ongi elamisstandardid hoopis teised kui meil
läänemaailmas. Nemad ei pea nii oluliseks piinlikku puhtust ja euroremonti,
pigem kulutavad nad raha mingite esemete või siis nt hariduse jaoks.
Kui me riideid
vahetasime, siis suutsime umbes viie minutiga kõik oma asjad mööda tuba laiali
tõmmata, sest seljakotist pole neid just kõige mugavam kätte saada, kui Kabir
küsima tuli, kas ma oleme valmis, siis ta näoilme järgi võis aimata, et ta oli
päris ehmunud, et me nii kiiresti kogu tema toa suutsime vallutada. Aga
loomulikult panime me asjad kohe kokku tagasi ja pärast kirjutas Kabir Karmeni
CS reference’i, et me hoidsime ta elamise väga puhta ja korras.
Esimeseks
vaatamisväärsuseks oli Dhobi Ghat e väidetavalt üks maailma suurimaid
välipesulaid. Nimelt on see suur maa-ala, kus väikestes boksides töötajad iga
päev tundide viisi käsitsi pesu pesevad. Seda teenust kasutavad nii perekonnad
kui ka hotellid ja asutused. Siis sõitsime Mahalaxmi templisse, mis on Lonely
Planeti järgi üks Mumbai populaarsemaid ja värvilisemaid templeid. Oma osa on
ilmselt ka sellest, et Mahalaxmi on rahajumal ja Mumbais mängib raha inimeste
elus ilmselt suuremat rolli kui paljudes teistes India osades. Kabir ise ei
identifitseeri ennast mingi konkreetse religiooni järgijaks, kuid ta austab
paljusid uskusid, ka selles templis tõi ta jumalale anni e siis lillevaniku.
Üks Mumbai kuulsaimaid vaatamisväärtusi on Victoria Teriminus (uue nimega
Chhatrapati Shivaji Terminus), 19. sajandil inglase poolt disainitud linna
uhkeim gooti stiilis hoone, mis täna on Aasia kõige rahvarohkeim (busiest)
rongijaam.
Dhobi Ghati pesula
Victoria Terminus
Juba varsti kohtusime ka esimese lehmaga India tänavatel. Nimelt on lehm hinduismis püha loom ja seepärast on neid lihtsalt igal pool. Lehmaliha ei sööda ja teda ei või ka tappa. Paljud lehmad elavadki ilma omanikuta tänavatel ja toituvad inimeste heldusest ja ka prügist. Aga osa lehmi on renditavad, maksad lehma eest päevarendi raha ja siis istud temaga kuskil tänavanurgal. Ise teed samal ajal mingeid heinapalle jms mida lehmad söövad ja müüd siis neid hindudele ja turistidele, kes lehma toita tahavad. Nii saimegi keset Mumbai tänavaid lehma toita.
Et kohalikega
odavamalt suheldada, otsustasime endale ühe kohaliku numbri hankida. Eestis
oleks see imelihtne, lihtsalt lähed ja ostad kõnekaardi. Aga Indias mitte.
Selleks oli vaja mul täita pikk ankeet, anda neile oma pilt ning passikoopia ja
saada Vodafone'i kliendiks. Lisaks oli vaja kohaliku aadressi. Seda
bürokraatiat on Indias igal sammul jube palju, pidevalt on vaja mingeid
mõttetuid pabereid kuskil täita.
Esimesel päeval
nägime kohe ära ka Indias ja üldse Aasia maades tavalist tualetti, kus puudub
WC-pott, vaid selle asemel on lihtsalt üks auk. Ja asi ei ole üldse selles, et
neil poleks raha WC-potte osta, usutakse, et selline tualetis käimine on
inimesele kasulikum. Lisaks arvavad nad ka seda, et palju hügieenilisem on
kasutada WC-paberi asemel veeämbrit ja oma vasakut kätt... Õnneks mõtlevad nad
ka lääne turistide peale ja müüvad WC-paberit, mis küll maksab hingehinda (pool
eurot üks rull).
Saime päeva jooksul
ka esimeste India toitudega tutvust teha. Kõigepealt sõime biryani't,
mis on riis koos erinevate vürtsidega, kuhu võib lisada kana, kala vms. Meie
kogu reisi lemmikuks osutusid dosa'd, mis on õhukesed pannkoogid (tehtud
riisitaignast ja mustadest läätsedest), meie eelistasime seda niisama süüa, aga
kohalikud söövad tavaliselt koos mingi vürtsise segu või kastmega.
Õhtul kohtusime
Kabiri sõbra Anishiga, nendega koos istusime ühes kohalikele elanikele mõeldud
klubihoones (mitte ööklubi, vaid selline huvialakeskus rohkem, kus nt jõusaalid
ja bassein) ja arutasime maailma asju. No tegelikult me küsisime hästi palju
India kohta ja saime väga palju targemaks. Ka nemad tundsid Eesti vastu huvi,
aga üldiselt said nad ikkagi enda kodumaast rääkida. Mingi aeg sõitsime viiekesi rikšaga öökluppi.
See oli päris naljakas, sest rikša on mõeldud kolmele reisijale tagaistmel,
Kabir ja Anish kõõlusid juhi kõrval. Klubis kohtasime veel Kabiri CS sõpru, sh
ühte soome tüdrukut, kes Mumbais õpib. Klubide kohta on huvitav see, et
enamustesse ei laste sisse india traditsiooniliste riietega. Kui enamus naisi
kannab tänaval traditsioonilist sari või salwar kameezi, siis klubides peab
olema riides läänelikult.
Tegemist oli
tõelise maratonpäevaga, sest olime jala peal põhimõtteliselt 5st hommikul kuni
3ni öösel ja terve see aeg ahmisime endasse uusi emotsioone!
Mumbai 2. päev – slumm, mošee, parsid, pani puri’d ja Bollywood (22.01)
Väidetavalt elab 55
% Mumbai elanikkonnast slummides. Ehk siis umbes-täpselt sellistes tingimustes,
nagu “Rentslimiljonäris” näha võib. Ma lugesin enne netist, et slummides
korraldatakse tuure ja me plaanisime ka ühele minna (Reality Tours &
Travels), sest päris omapead hulkuma minna sinna väga ei julgenud. Kui Kabir
meie plaanist kuulis, siis ta arvas, et pole mõtet sellise asja eest maksta ja
ta nõustus meiega ise kaasa tulema (tegelikult ma usun ikkagi, et see tuur
oleks ka väga huvitav olnud). Me nägime väga pisikest osa linna suurimast
slummist – Dharavist. Seda slummide olukorda on raske kirjeldada, kui sa
sisened slummi, siis ootab
Õnnelikud slummilapsed
Kontrastiks
slummidele sõidutas Kabir meid ülimoodsasse linnaossa, mis arhitektuuriliselt
nägi välja täpselt nagu iga teine lääne suurlinn. Mumbai on tohutute
kontrastide linn, pilvelõhkuja aknast avaneb tihti vaade slummidele. Kogu India
on praegu tohutute muutuste teel, areng on hästi kiire ja väga põnev on
jälgida, kui kiiresti ja kuhu see maailma suurim demokraatia areneb. India
traditsioonid on hästi tugevad, aga samas praegu on sinna väga palju tulnud ka
lääne mõjusid ja seda tohutut segu traditsioonidest ja läänelikust
popkultuurist on kohati naljakas, kohati keeruline mõista.
Siis käisime Mumbai
kuulsaimat mošeed vaatamas. Haji Ali mošee asub tehissaarel lahel, mõnisada
meetrit kaldast eemal. Mõnemeetrine tee, mis sinna viis, oli kogu aeg inimesi
paksult täis. Peale moslemite oli seal ka hästi palju hindusid, Kabir rääkis,
et hinduismis on kombeks teatud arv kordi oma elu jooksul ka teisi pühakodasid
külastada. Mošees sain ka esimest korda tunda kuulsust, kui üks tüdruk küsis,
kas ta võib minuga koos pilti teha :)
Õhtupoolikul olime päris kaua aega ühes tundmatus kohas, mille nime ma olen ära unustanud. Aga tegemist oli ülivaikse kohaga keset Mumbais, kus majade vahel oli selline suur tiik, selle ümber trepid. Kunagi oli sinna kellegi lastud nool maandunud ja nüüd on seal olev vesi püha. Seal rääkis Kabir meile veel hästi palju india mütoloogiast, aga kahjuks on see jutt juba meelest läinud.
Selliseid "kaalumehi" oli Mumbais iga nurga peal
Õhtupoolikul olime päris kaua aega ühes tundmatus kohas, mille nime ma olen ära unustanud. Aga tegemist oli ülivaikse kohaga keset Mumbais, kus majade vahel oli selline suur tiik, selle ümber trepid. Kunagi oli sinna kellegi lastud nool maandunud ja nüüd on seal olev vesi püha. Seal rääkis Kabir meile veel hästi palju india mütoloogiast, aga kahjuks on see jutt juba meelest läinud.
Õhtul nägime ka väravat, kus algab parside ülisalajane territoorium, kus nad oma surnuid hoiavad. Nimelt on parsid zoroastrismi usu kummardajad, elavad Indias ja Iraanis. Nende usk on hästi sissepoole, nt ei või nende pühakodasid keegi väljastpoolt külastada. Oma surnuid nad ei mata ega põleta, vaid jätavad nad mingitesse suurtesse kastidesse lageda taeva alla ning siis tulevas kotkad surnukehasid nokkima. Aga keegi päris täpselt ei tea, kuidas see käib, sest nad hoiavad seda väga suures saladuses. Kui me sealsamas seisime, siis oli seal ka umbes 5 meest, kes Kabiri käest küsisid, et kust me tuleme (pole just raske aru saada, et me pole indialased). Pärast Kabir rääkis, et ta ütles, et tema vend abiellus venelannaga ja meie oleme vennanaise sugulased vms. Aga põhimõte oli selles, et ta tutvustas meid kui enda peret, sest tavalisel indialasel on raske mõista couchsurfingu kontseptsiooni ja seda, et miks täiesti võõraid inimesi peaks enda juures majutada. Kabir rääkis neile edasi imelugusid sellest, kuidas meil on praegu Eestis -20 kraadi ja meri külmub ära ja selle peal saab autoga sõita. Kui te tahate mõnda lõunamaalast šokeerida, siis jääteede lugu on meie praktikas nad alati ahhetama pannud.
Õhtul tutvusime
tõelise india toiduga e siis äärmiselt vürtsika toiduga. Mingist putkast
ostsime pani puri'sid. Tegemist on rasvasest taignast tehtud seest tühja
“junniga”, kus sees on magus-vürtsikas vedelik. Pean ausalt ütlema, et tegemist
oli ühe päris jubeda asjaga. Oma osa mängis seal see, et mulle üldse ei istu
vürtsikad asjad ja lisaks oli seal veel selline kummaline kõrvalmaitse, mis
kohe üldse hästi ei mõjunud. Teine ebameeldiv maitseelamus oli ka Mumbais, kui
me proovisime tänaval müüdavat buttermilk'i, mis oli nagu halvaks läinud
piim pipraga. Kui veel toitudest rääkida, siis peaaegu iga söömaaeg oli uus
elamus. Õnneks saime alguses Mumbais täna Kabirilie mingid põhiasjad teada, aga
üldiselt oli menüü vaatamine ikkagi nagu hiina keele lugemine, tellisime
lihtsalt midagi, mis tundus olevat normaalne. Ma tean, et paljudele maitseb
tohutult india köök, aga kuna ma ei talu väga vürtsikaid asju, siis mina seda
vaimustust ei saa jagada. Aga ikkagi oli tohutult põnev neid erinevaid asju
proovida, sest kõik oli tõesti väga erineva sellest, mis meil siin on.
Pärast sööki oli
meil eksprompt rahvuslik õhtu. Nimelt jalutaime koos Kabiri ja ta sõbraga mööda
rannapromenaadi ja kuidagi juhtus nii, et Margit ja Karmen õpetasid
indialastele Kaera-Jaani ning hiljem laulsime neile “Kungla rahvast”.
Loomulikult ei saanud nemad kehvamad olla ja esitasid meile Bollywoodi popimaid
laule ja tantse. Kogu meie Indias oleku ajal oli ülipopp laul “Kollaveri”, mis
on kohalikus inglise slängis ja tegelikult ühes Tamiili filmis.
Selle loo järgi
õppisime ka Bollywoodi tantsuliigutusi: http://www.youtube.com/watch?v=6FteXhp7MZY
Mumbai 3. päev – iseseisvus, slow train ja turg (23.01)
Nüüd oli aeg
iseseisvaks saada, sest Kabir pidi lõpuks ju tööle ka minema. Saime ta käest
põhjalikud juhised, kuidas rongide ja bussidega seigelda ja asusime tööle.
Alguses tundus kogu selle virvarri sees ise kuhugi jõudmine päris keeruline,
sest olime ju kaks päeva kohalike sabas tolknenud, aga tegelikult polnud see
üldse nii keeruline ja oligi ise palju põnevam hakkama saada. Kogu aeg sai
kohalike käest abi küsida, suht tihti juhtus ka seda, et kolm erinevat inimest
juhatasid sind täiesti erinevasse suunda, nimelt pidi indialastel olema selline
komme, et nad ei taha öelda, et nad ei tea, vaid pigem näitavad sulle mingit
suvalist suunda. Aga siis tuleb lihtsalt veel mõnede inimeste käest küsida ja
usaldada kõhutunnet, et mis inimene kõige rohkem teadja paistis olevat. Sellest
hommikust oli mul veidi ehk liigagi eredalt meeles seik, kus me leidsime Subway
võileivakohviku ja nautisime seda täiega. Olime ju tervelt kaks päeva järjest
ainult india toite söönud! Aga tegelikult tõesti, hea oli vahelduse mõttes
istuda euroopalikus kohvikus ja süüa mittevürtsist toitu. Kabiri juurest pidime
kõigepealt bussiga sõitma mõnikümmend minutit rongijaama ja siis rongijaamast
veel ligi 45 minutit, et jõuda kesklinna. Mumbai linnasiseste rongide süsteem
on täiesti omaette teema. Nimelt sellel rajaneb põhimõtteliselt kogu linna
liikumine, kui rongidega midagi juhtuma peaks, siis linna elu jääks lihtsalt
seisma. Nimelt reisib Mumbai linnarongidel üle 7 miljoni inimese päevas. Seepärast on
rongid ka kogu aeg ülerahvastatud. Kabir ütles kohe, et “fast traini” peale
pole meil mõtet minna, sest meil oleks seal väga raske hakkama saada. See on
nimelt üli-üli-ülerahvastatud ja kui sa ei tea ka täpselt kuhu ja millal minna,
siis võib seal päris hätta jääda. Ma nägin mingit filmi kunagi, kus üks kohalik
rääkis, et ta peab trenni tegema, et ta jõuaks trügida, et rongi peale saada.
Samuti on teatud liinidel välja kujunenud kirjutamata seadused, kuidas üldse
rongist maha saada, nimelt moodustub iga konkreetse peatuse jaoks rongi sisse
mingi järjekord, kui sa seal järjekorras pole, siis sa lihtsalt ei saa maha,
sest suvaliselt ennast inimestest läbi suruda on võimatu. Meie läksime “slow
traini” peale, kus olukord oli veidi rahulikum, lihtsamaks tegi asja ka see, et
seal on naistele eraldi vagunid ja nendes on tavaliselt ikka veidi vähem
rahvast. Meie jaoks naljakas on see, et rongiuksed on kogu aeg lahti ja
inimesed kõõluvad seal.
Otsisime üles Magaldase turu, et endale mingeid kohalikke riideid osta. Tegemist on hästi suure turuga, aga meie üllatuseks olid seal igal pool “fixed prices” e siis kindlad hinnad. Tavaliselt käib india ostlemiskultuuri juurde alati kauplemine, see on nii tavaline, et müüja võib isegi solvuda, kui sa esimese hinnaga ta asja ära ostada või liiga vähe kaupled. Samas oli hea mugav ilma kauplemiseta hakkama saada, sest meie jaoks on see ikka natuke segane ja ebamugav protseduur. Kunagi ei tea, et mis see asja õige hind siis olema peaks, kui palju on lubatud hinnas alla minna, äkki müüja solvub, kui ma liiga madalat hinda pakun jne. Reisi jooksul sai kõige osavamaks kauplejaks Margit, kes nii mõnigi kord vist mõne kaupmehe natuke pahaseks tegi, aga samas sai ta asjad alati ülihea hinnaga kätte :) Mina ja Karmen ostsime endale kurtid (pikad värvilised pluusid), et kohalike hulka paremini sulanduda.
Pärastlõunal
istusime kalda ääres ühes muuli moodi asja juures Nariman Pointil ja lihtsalt nautisime
päikest, sooja, Mumbaid ja üldse oma elu. Vaatasime üle ka Bombay ülikooli
hoone ja kohtuhoone (High Court). Tagasi Andherisse (Kabiri linnaosa) sõitsime
just õhtuse tipptunni ajal ja see on ikka uskumatu, kui palju inimesi igal pool
oli. Õhtul tutvusime veel mõnede Kabiri sõpradega, jõime kohvi, ajasime juttu
ja lõpuks käisime veel Roti Punjabis taaskord vürtsikaid asju söömas.
Väike osa Mumbai skyline'ist
Naiste vagun tipptunni ajal slow trainis
Siis oligi aeg Mumbaile mõneks ajaks head aega öelda ja lõunasse lennata. Ma polnud kunagi nii suures linnas varem käinud ja see jättis kustumatu mulje. Ta on tõeline suurlinn, kus leiab tõesti kõike. Indiale omaselt on see ka tohutult must ja räpane, aga ka enda üllatuseks ei häirinud see üldse nii palju, sa lihtsalt harjud sellega ja vaatad sellest mööda, sest inimesi on palju põnevam vaadata. Ka kohalikel oli meid põnev vaadata. Kuna Mumbai on nii suur, siis turistid on seal väga hajutatud ja seega olime meie ikkagi läheduses ainukesed valged. Samas ei häirinud see jõllitamine üldse, sest sa tead, et nad vaatavad lihtsalt uudishimust ja me ise vaatasime vastu. Mumbai märksõnadeks jäävad inimmass ja meeletu liiklus. Tegelikult kehtivad need märksõnad kogu India kohta, aga Mumbais on need ekstreemsemad ja pealegi oli see ka meie esimene kokkupuude Indiaga.
Kochi – Kerala ja elektrikatkestus (24.01)
Pärast pooleteist tunnist und pidime lennujaama poole liikuma hakkama. Paar tundi lennukis ja
maandusime Kochis (Cochin). Esimest korda nägime India loodust (siiani olime ju
ainult suures linnas) bussiga lennujaamast linna sõites. Kõik tundus lopsakas,
palme ja jõgesid oli palju. Olime jõudnud Kerala osariiki, nimi “Kerala”
tähendab kohalikus malayalami keeles kookospalmide maad ja neid on seal tõesti
palju. Pärast liiga pikka bussisõitu jõudsime Fort Kochisse, linna ajaloolisse
ossa. Kochis on 1.4 miljonit elanikku ja põhiline kohalike elu on koondunud
uuemasse linnaossa Ernakulami. Aga vaatamist väärib Fort Kochi, suhteliselt
pisike ja vaikne linnaosa, mida on ajalooliselt kujundanud inglased,
portugallased ja hollandlased. See oli kolonistidele oluline kaubandussadam.
Arvestades seda, et linnas on 1.4 miljonit elanikku, siis Fort Kochi oli
üllatavalt vaikne ja rahulik. Samas aga torkas kohe silma see, et turiste
nägime nüüd igal sammul.
Meie koduks sai Maison Casero – kodumajutus, mida pidas väga armas
perekond. Siis otsustasime veidi linnas ringi vaadata. Käisime Santa Cruzi
basiilikas, kus vaatamisväärsuseks osutusime hoopis meie ise. Nimelt oli seal
koolilaste grupp ja nad kõik sattusid meist vaimustusse, tahtsid ühe kaupa kätt
anda ja küsisid nime. Jalutasime mööda linna ringi ja vaatasime LP soovitatud
kohti. Kochi on kõige kuulsam Hiina kalavõrkude poolest. Tegemist on
kalapüüdmissüsteemiga kallastel, mida kasutatakse ainult Kerala osariigis.
Nägime ära ka mittemidagiütleva kiriku, kuhu kunagi Vasco da Gama maeti. Mingi
hetk peatas meid üks rikša ja palus meil endale üks teene teha. Nimelt ta viib
meid tasuta suveniiripoodidesse ja siis tema saab selle eest mingeid
bensiinisoodustusi vms. Teadsime küll neid skeeme, aga kuna meil niikuinii
midagi teha polnud, siis sõitsime rikšamehega veidi ringi. Palusime ennast viia
ka juutide linnaossa, kus on kuulus vürtsiturg, aga kuna oli nii hilja, siis
enamus kohti olid juba kinni. Ühte kohta siiski juhatati meid veel sisse ja
loomulikult hakkas peremees meile siis kõikvõimalikke erinevaid teesid ja
vürtse pakkuma. Kuna nad olid tegelikult juba suletud, aga meie jaoks laoti
kõik jälle lagedale, siis ostsime sealt veidi kalli hinna eest igaüks paki
teed, mina nt ingveri oma.
Hiina kalavõrgud
Kohalik nendel samadel võrkudel tööd tegemas
Ja veel kalavõrke
Karmeni kuulsushetk kohalike laste seas
Kochi – tagaveed
e paradiis (25.01)
Päev algas ülimõnusa hommikusöögiga, nimelt istusime rõdul, nautisime
enda ümbrust ja sõime kookose pannkooke, mis olid ülimaitsvad. Hotellist
korjati meid peale ja läksime Kerala backwaters tourile, mis on üks põhilisi
asju, mille pärast üldse Keralasse tullakse. Nimelt on Kerala kuulus tagavete
poolest (põhimõtteliselt jõgede rägastik) ja seal tehakse erinevaid paadisõite,
et kogu seda ilu näha. Hästi populaarne on võtta mitmepäevane tuur, nii et
ööbid ka paadis jõe peal, aga meil polnud nii palju aega ja piirdusime
7-tunnise tuuriga (maksis 650 Rs).
Alustasime reisi ühe suurema jõe pealt ja liikusime umbes 8-kohaliste
countryboatidega. Paadimees lükkas paati edasi pika bambuskepiga mööda põhja.
Enamus aega sõitsime mööda kitsaid jõekesi keset troopikat ja tegime vahepealt
peatusi. Saime palju teada kookosest ja selle erinevatest kasutusviisidest.
Kõik kookose osad kasutatakse kuidagi ära. Koore kiududest punutakse nööri, õitest
tehakse alkoholi, lehtedest katuseid, vilja valgest sisust õli jne. Kookose
töötlemine on Kerala omaette tööstus ja seal on selleks eraldi firmad kelle
kaudu perekonnad saavad sellega tegeleda. Järgmises peatuses tutvustati meile
erinevaid vürtse ja muid meile tuttavaid asju, mida seal kasvatatakse. Nii
nägimegi, kus ja kuidas kasvavad must pipar, nelk, kardemon, kaneel, papaia,
kohvioad jne. Lõuna söömine toimus ühel saarel, kus söök serveeriti nii nagu
Indias kombeks on – banaanilehel ja ilma söögiriistadeta. Nimelt ei kasuta
indialased eriti söömiseks nuge ja kahvleid, mis mingitel puhkudel on täitsa
okei, aga riisi ja kastme söömine sõrmedega jäi meile ikka natuke kummaliseks.
Ja oluline on see, et söömiseks kasutatakse ainult paremat kätt, sest vasak
käsi on muude asjade jaoks. Edasi sõitsime paar tundi ringi suurema paadiga –
houseboatiga – laiematel vetel. Nüüd me olime paradiisi sattunud! See oli
lihtsalt imeilus: rahulikud laiad jõed ja nendel kitsad saared palmipuudega,
päike paistab ja kerge tuul on juustes. Kuna paati lükati endiselt edasi
bambuskepiga, siis oli ka totaalne vaikus. See paar tundi oli tõesti üks
mõnusamaid ja rahulikumaid olekuid sellel reisil. Ilmaasjata ei ole Kerala
tunnuslause “jumala enda maa”.
Õhtul läksime linna peale süüa otsima, aga kuna me kaarti ei viitsinud
lugeda, siis toetusime Margiti ja Karmeni vaistule (minu orienteerumisvõime oli
selles linnas totaalselt null). Kõndisime suhteliselt suvaliselt mööda linna
ringi ja saime ka oma söögi kätte, aga mingi hetk me ei saanud küll enam aru,
kus me oleme ja kuhu poole minema peaks. Sellest polnud veel midagi hullu, aga
siis läks järsku kogu linnas elekter ära ja kõik oli kottpime. Korraks tekkis
küll natuke kõhe tunne olla võõras linnas suvalises kohas pimedas, aga õnneks
jõudsime peaaegu kohe mingi suure tähtsa maja juurde, kus olid valvurid ja
tuled ka põlesid. Saime sealt rikša ja sõitsime tuttavasse kohta tagasi.
Irooniline on loomulikult see, et kui muidu on rikšad iga nurga peal ja tahavad
sind kogu aeg peale võtta, siis nüüd pidime vaeva nägema, et mõni rikša leida
ja kinni pidada. Pärast lühikest poodlemist läksime tagasi “koju”.
Kochi – Munnar
(26.01)
Taaskord oli hommikusöök valmistatud kookosest, aga seekord ei olnud see
nii hea. Nimelt oli tegemist kookoshelveste kokkupressitud massiga, mis oli
niisama suhteliselt kuiv ja peale pakuti kastet, mis oli ikka parajalt
vürtsikas. Aga väga põnev oli midagi nii teistsugust süüa. Pärast praamisõitu
Ernakulami (kesklinn) matkasime mööda tüüpilisi (räpaseid ja olematuid) teid
mööda bussijaama. Vat nüüd oli mul esimest korda tunne, et ma olen sellises
Indias, kuidas ma seda ette kujutasin. See bussijaam oli ikka tõeliselt India –
ülivana, must, haisev, lärmakas jne. Aga mu jutus ei ole mingit hukkamõistvat
hinnangut, see on nende elu ja mind ei häirinud see üldse nii palju, kui ma
arvasin, et võiks häirida, sellega harjub ruttu. Küsides busside kohta, saime
jälle palju erinevat ja vasturääkivat infot. Lisaks soovitati meil minna
platvormile 3, aga seda lihtsalt ei eksisteerinud. Aga nagu alati, lõpuks
leidsime ikka oma bussi kenasti üles ja asusime Munnari poole teele. See
bussisõit oli jälle omaette elamus. Nimelt oli see ülivana buss, millel aknaid
polnud, lärmi tegi kõvasti, raputas ka ja lõpuks oli see buss puupüsti rahvast
täis. Alguses oli päris põnev, aga 4.5 h oli juba natuke palju. Me sõitsime
nüüd India läänerannikult ida poole mägedesse. Isegi Skandinaavias on
sõiduautoga korralikel mägiteedel natuke jube sõita, aga Indias saavad mägiteed
uue tähenduse, kui need on umbes ühe sõidurea laiused, auklikud ja sa sõidad
nendel koliseva bussiga, mille juht tundub rallit sõitvat. Üldiselt ma säästsin
ennast ja lihtsalt ei vaadanud välja. Viimased lõigud oli aga juba võimatu
mitte välja vaadata, sest ümbrus oli lihtsalt fantastiline. Nimelt olime
jõudnud Munnari lähedusse, mis on üks olulisemaid teekasvatus keskuseid Indias.
Seetõttu on kõik mäeküljed kaetud teepõõsastega ja moodustavad tohutult ilusaid
maastikke.
Otsisime platvormi 3
Kochi bussijaam
Ja buss, millega Munnarisse mööda mägiteid 4.5 tundi sõitsime
Munnar ise on piklik ja suhteliselt väike linnake, mis elabki teeistanduse najal. See on tööstuse keskpunkt ja samas ka baas turistidele, kes teekasvatamist ja üldse mägesid vaatama tulevad. Leidsime mõistliku hotelli ja läksime linna vaatama. Kuna oli 26. jaanuar ehk India iseseisvuspäev (sellel päeval võeti vastu põhiseadus), siis oli linnas hästi palju kohalikke ja neil oli seal mingi oma pidustus. Sõime ainult taimetoite pakkuvas restoranis ja tellisime punjabi thali. Thali on indiale tüüpiline eine, mida pakutakse suurel kandikul ja see koosnebki erinevatest kastmetest, riisist, saiadest. Aga neid erinevaid asju oli seal tõesti palju ja meil polnud õrna aimugi, kuidas ja mida millega sööma peaks. Nii improviseerisimegi ja ilmselt panime kombinatsioonidega päris mööda, sest kelnerid seisid meile suht lähedal ja oli näha, kuidas nad kommenteerisid meie söömist ja vaatasid imelikult. Aga no vahet pole, oleks võinud siis õpetada, mis millega kokku käib :D Kuna Munnar asub 1450 meetri kõrgusel, siis pärast päikeseloojangut oli juba päris jahe ja pidime üle mitme päeva pikad riided selga panema. Õnneks oli hotellis soe tekk olemas, sest öö jooksul muutus ka tuba väga jahedaks.
Munnar
Thali
Munnar –
päikesetõus, tammid, elevandid ja Kathakali (27.01)
Kell 5 hommikul ärkamine ei ole üldse tore. Veel mittetoredam on see, kui sa pead siis välja kobima ja suveriietes külmetades autot ootama. Nimelt oli temperatuur kõigest natuke üle nulli ja pärast kuulsime, et seal mägedes oli nädal tagasi isegi -4 kraadi olnud. Kohalik giid Rajesh (kui teda giidiks saab nimetada, sest ta inglise keele oskus just kõige suurepärasem ei olnud) võttis meid oma džiibi peale (auto oli ainult meile kolmele ja maksime selle eest näkku 400 Rs) ja alustasime sõitu mägedesse, et sinna päikesetõusu ajaks jõuda. See autosõit oli päris kole, sest sellel džiibil polnud uksi (nende asemel oli mingi present), õues oli äärmiselt külm ja mingist soojendusest pole mõtet Indias rääkida, nii et jah, väga külm hommik oli. AGA see tasus ennast totaalselt ära, sest meil oli imeline päev. See algas päikestõusu vaatamisega mägede vahel ühel vaateplatvormil, kus peale meie oli vaid kaks kohalikku. Alguses oli päike mäe taga ja hakkas vaikselt meist teisel pool olnevaid mägesid valgustama, vari liikus järjest edasi ja lõpuks olime meie ka päikese käes. Nii pea kui päike välja tuli, hakkas ka kohe temperatuur tõusma. Väga rahulik ja ilus hommik oli see. Pärast jõime veel seal samas kohaliku poe juures teed ja nautisime vaikust. Rääkides veel külmast, siis sealsamas vaateplatvormi juures elasid kohalikud kileonnides ja üks kohalik jalutas paljajalu ringi, nad peavad ikka päris karastunud olema.
Järgmine peatus kujunes meile taaskord paradiisiks. Nimelt jalutasime lõputute roheliste mäenõlvade vahel. Roheliseks muudavad need nõlvad teepõõsad, mis katkematult mäekülgi katavad. Selline tunne nagu oleks üks suur roheline vaip mägedele peale visatud. Lisaks veel see, et kõik see oli nii ehtne, kuna me ei näinud seal ühtegi teist turisti, see-eest aga kohalikke teekorjajaid, kes hommikul oma suurte korvidega tööle läksid. Peale silmailu kuulsime oma giidi käest ka veidi tee enda kohta. Näiteks sõltub tee kvaliteet sellest, kui noorelt teeleht ära korjatakse.
Järgnevalt sõitsime mägede vahel ringi ja tegime mitmeid peatusi. Nägime mitut
suurt tammi, järve ja veel mitmeid kauneid kohti. Lahe oli see, et Rajesh oli
väga asjatundlik looduse suhtes, ta peatus tihtipeale suvalise koha peal, et
näidata meile mingit erilist taime või looma. Lõpuks läksime tõeliselt
turistikasse kohta, kus sai elevandiga sõita. Kuna ma olin korra juba Tais
elevandiga sõitnud, siis see nüüd midagi niii erilist ei olnud, aga samas ma
jätsin endale meelde ühe eriti mõnusa vaate mägedele ja selle tunde, et ma olen
Indias elevandi seljas.
Õhtul otsustasime kultuursed olla ja läksime vaatama Kathakali etendust.
Kathakali on Keralale iseloomulik tantsudraama stiil, mille olulisteks osadeks
on suursugused kostüümid, värviline meik, erilised näoilmed ja žestid. Meigi
tegemine on oluline osa etendusest ja seepärast läksime seda juba enne etendust
vaatama. Süžeelt on põhimõtteliselt tegu armudraamaga. Kuigi me tegevusest väga
aru ei saanud, siis ometi oli põnev jälgida, kuidas näitljead puhtalt
näoilmetega püüavad emotsioone edasi anda.
Munnar – Pondicherry (28.01)
Algselt oli meil plaan pärast Munnarti minna Chennaisse, kuna aga Kabir
väitis meile, et see on suhteliselt mõttetu suurlinn, siis võtsime kuulda tema
soovitust ja läksime hoopis Pondicherrysse. Omajagu tegemist oli, et välja
selgitada, kuidas me sinna üldse saada võiksime. Munnaris rongijaama pole,
seega oli ainuke võimalus minna bussiga. Kui rongiplaanid on ülitäpselt
internetis olemas (ja seal toimib ka väga efektiivselt broneerimissüsteem),
siis riiklikud bussiliinid internetis nii hästi esindatud ei ole. Küsisime
mitmest kohast, et mis kell kõige varasem buss Munnarist ida poole minna võiks
ja me saime ikka päris palju erinevaid vastuseid. Lõpuks usaldasime sellist
aega, mis meile endale kõige paremini sobis ja lootsime, et ehk läheb õnneks.
Seetõttu algaski meie hommik lausa kaks tundi varem kui eelmisel päeval.
Nagu arvata võib, oli kell 3 ikka täitsa külm, aga seekord olime targemad ja
toppisime põhimõtteliselt kõik oma riided üksteise otsa selga. Juba eelmisel
õhtul saime teada, et öösel kell 3 pole meil lootustki ühtegi rikšat või taksot
kohata ja seetõttu hakkasime aegsasti vantsima, et paari kilomeetri kaugusele
bussijaama jõuda. See oli vist üks esimesi kordi India linnas, kus me olime
täiesti üksi ja isegi ühtegi häält polnud kuskil kuulda. Õnneks oldi meile
eelmine päev tõtt räägitud ja kell 4 oli buss ees ning meie rõõmuks olid
sellel bussil ka aknad (soojem temperatuur)! No vat siis, mida kõike sa hindama
õpid, kui Indias reisid. Hommikuks jõudsime Thenisse, kust täiskiilutud bussiga
Maduraisse edasi põrutasime. Madurais on tegelikult üks väga kuulus tempel, aga
me ei jõudnud seda vaatama minna, sest tahtsime õhtuks Pondicherrysse jõuda.
Nüüd ootas meid ees esimene rongisõit Indias ja ma ootasin seda väga. Ma olin enne ülipalju selle kohta lugenud ja kõikjal kirjutati, et see on midagi erakordset ja omaette kogemus. Hoolimata suurest lugemusest oli mul jäänud sinisilmne mulje, et rongipileteid ei pea väga palju ette broneerima ja küll neid ikka vajadusel saab. Samas olin lugenud ka erinevate klasside kohta, mis India rongides on. Kolm kõige kallimat klassi on konditsioneeriga ehk siis AC1, AC2 ja AC 3. Seljakotiränduritele soovitati odavamat “sleeper” klassi, kus konditsioneeri pole, aga voodid on olemas (vooditeks on neid natuke palju nimetada, pigem lavatsid). Ja siis on olemas “unreserved” klass, millega reisib India kõige vaesem elanikkond, mis on alati ülerahvastatud ja kus sinu kõrval võivad olla ka kõiksugused elukad. Üldiselt seda soovitati turistidel vältida.
Pondicherrys olime leidnud CSi hosti, kes meile põhjalikud juhised oli
saatnud, kuidas tema juurde kohale jõuda. Umbes poole tee peal tuli meile vastu
üks valge tüdruk, kes tuli kohe juurde ja küsis, et kas meil on abi vaja,
selgus et tema couchsurfis ka sama inimese juures. Meie host Rob on
austraallasest sukeldumisinstruktor Rob, kes on juba ligi 10 aastat Indias
elanud. Tema juures oli veel igasuguseid tegelasi, nagu ta
ise ütles “heaps of bodies sleeping everywhere” ja me ei saanudki aru, kes need
täpselt kõik olid.
Kuna Pondicherry on mingis osas väga euroopalik linn, siis leidsime
toreda prantsuse söögikoha, kus nautisime mittevürtsiseid toite. Pärast
Robi juures sotsialiseerusime veel veidi teiste külalistega. Seal oli veel kolm
couchsurferit, kes kõik üksi mööda Indiat ringi reisid ja väga imestasid, et me
nii lühikest aega reisil oleme. Norm on ikka see, et noored lähevad sinna
vähemalt kuuks seljakotiga rändama.
Kuna me olime päevast üliväsinud, siis uni tuli suht kergelt, mis siis et
toas oli megapalav ja seal oli tohutult sääski. Aga need india sääsed on
äärmiselt salakavalad, nad ei pinise üldse ja tegelikult ei tee isegi eriti
valu kui sind nõelavad. See-eest jätavad nad aga meeletud punnid, nii et alates
järgmisest hommikust olime me kolmekesi nagu tuulerõugetes.
Pondicherry - uued tutvused ja kohalik haigla (29.01)
Magasime hästi kaua ja siis läksime linna peale, et rongipiletid ära osta. Aga loomulikult oli rongijaama kassa just sellel ajal millegipärast kinni. Otsustasime kõigepealt leida mõni hea koht hommikusöögiks ja siis edasi mõelda. LP abil sattusime ülimõnusasse kohta, kus pakuti euroopa hommikusööki. Koht oli 3-korruselise maja katuseterrassil ja sealt avanes hea vaade ookeanile. Kuigi meil oli ikka väike mure, et kuidas me Pondicherryst üldse ära saame, siis see hommikusöök oli nii mõnus, et nautisime seda täiega ja lootsime, et küll asjad kuidagi ikka lahenevad.
Pärast sööki hakkasime linnas otsima internetipunkte ja veel mingeid kohti ja siis juhtuski kuidagi nii, et kõndisime kogu aeg edasi-tagasi. Mingi aeg vaatasime, et me näeme kuidagi kahtlaselt tihti kahte meest meist rolleriga mööda sõitmas. Mingi hetk hakkasid nad Karmeniga rääkima ja väitsid, et linnas on jutt lahti, et modellid on linna jõudnud. Ilmselgelt äratasime me sellel päeval natuke rohkem tähelepanu, sest arvates, et me oleme nüüd natuke euroopalikumas ja turistikamas linnas, võime ka läänelikumalt riietuda (põlveni kleidid). Läksime edasi, aga natuke aja pärast tuli meie juurde üks noorem kutt ja tutvutas ennast, et ta on kohalikus haiglas arst ja ta teab, et me ilmselt tunneme ennast ebamugavalt, kui mehed meid mööda linna jälitavad, aga tegelikult on nad normaalsed ja väga korralikud arstid. Selgus, et need kaks rolleriga venda olid ta sõbrad. Karmen veendus, et tegemist on tõesti arstidega ja uuris nende meditsiinihariduse kohta ja pakkus siis välja sellise idee, et nad võiksid meid kohalikku haiglat vaatama viia. Kutid olid nõus ja nii me istusimegi kolme täiesti võõra kohaliku mehe autosse, et Mahatma Gandhi nimelist haiglat külastama minna. Eks ta natuke riskantne oli, aga samas, sisetunne ütles, et see käik tuleb ette võtta. Pealegi, reisimine oleks väga igav, kui sa ei võtaks kinni ootamatutest võimalustest ja ei riskiks üldse.
Pärast sööki hakkasime linnas otsima internetipunkte ja veel mingeid kohti ja siis juhtuski kuidagi nii, et kõndisime kogu aeg edasi-tagasi. Mingi aeg vaatasime, et me näeme kuidagi kahtlaselt tihti kahte meest meist rolleriga mööda sõitmas. Mingi hetk hakkasid nad Karmeniga rääkima ja väitsid, et linnas on jutt lahti, et modellid on linna jõudnud. Ilmselgelt äratasime me sellel päeval natuke rohkem tähelepanu, sest arvates, et me oleme nüüd natuke euroopalikumas ja turistikamas linnas, võime ka läänelikumalt riietuda (põlveni kleidid). Läksime edasi, aga natuke aja pärast tuli meie juurde üks noorem kutt ja tutvutas ennast, et ta on kohalikus haiglas arst ja ta teab, et me ilmselt tunneme ennast ebamugavalt, kui mehed meid mööda linna jälitavad, aga tegelikult on nad normaalsed ja väga korralikud arstid. Selgus, et need kaks rolleriga venda olid ta sõbrad. Karmen veendus, et tegemist on tõesti arstidega ja uuris nende meditsiinihariduse kohta ja pakkus siis välja sellise idee, et nad võiksid meid kohalikku haiglat vaatama viia. Kutid olid nõus ja nii me istusimegi kolme täiesti võõra kohaliku mehe autosse, et Mahatma Gandhi nimelist haiglat külastama minna. Eks ta natuke riskantne oli, aga samas, sisetunne ütles, et see käik tuleb ette võtta. Pealegi, reisimine oleks väga igav, kui sa ei võtaks kinni ootamatutest võimalustest ja ei riskiks üldse.
Kohaliku haigla nägemine oli tõesti väga huvitav. Need arstid viisid meid igasugustesse erinevatesse osakondadesse ja näitasid meile patsiente. Meie jaoks oli kummaline see, et patsiendid ise olid väga altid meiega suhtlema ja tahtsid meie piltide jaoks poseerida. Tingimused on loomulikult palju kehvemad kui meil siin Eestis. Kohati oli ikka keskkond natuke must ja palatid olid suht suured ja lahtised. Aga samas tundus, et midagi väga hullu ei ole. Samas, see pidi piirkonna üks ilusamaid haiglaid olema, nii et need teised on ilmselt päris jubedad.
Pärast pakkusid arstid, et võiksime minna Paradise beachile. See on
rannikule ja jõele suht lähedal olev saar, kuhu perekonnad sõidavad piknikke
pidama ja noored niisama tšillima. Rand oli tõesti väga ilus ja vesi tundus ka
täitsa mõistlik (rahulik ja mitte kohe sügav) olevat, aga mitte keegi ei ujunud
seal. Me otsustasime, et ei hakka ka kohalikele šokki tekitama ja piirdusime
jalgupidi vees käimisega. Olime seal rannas päris pikalt ja rääkisime arstidega
igasugustest maailma asjadest. Näiteks olid nad väga üllatunud, et läänes ei
ole üldse korraldatud abielusid. Nimelt Indias on need endiselt väga levinud.
Tagasi linna jõudes tahtsime kindlasti minna Sunday Marketile, mis seal
hästi kuulus on. Selgus aga, et see oli meie jaoks suhteliselt mõttetu, sest
seal müüdi ainult “poola turukaupa” ja kohalikke kangaid ja riideid, meie aga
tahtsime käsitööd jms kaupa. Pidime kokku saama ka Robi ja ta sõpradega, aga me
lihtsalt ei suutnud üles leida, kus nad linna peal paiknesid. Karmen pidas
nendega ülipikki telefonivestlusi, aga keegi ei osanud täpselt seletada, kus
see koht asub ja nii me lõpuks loobusimegi.
Rob ja teised tema juures ööbivad sulelised-karvalised olid vahepeal koju
jõudnud ja me veetsime nendega natuke aega. Kuigi tegelikult see meile eriti ei
meeldinud, siis tundsime moraalset kohustust seda teha, sest couchsurfimise
puhul pole ilus ainult oma hosti juures ööbimas käia, vaid peaks ka temaga aega
veetma ja tutvuma (kultuuride tutvustamine jms). Tavaliselt pole see suhtlemine
mitte kohustus vaid just ülimeeldiv viis riigiga tutvuda (Kabir on ideaalne
näide), aga seekord me tõesti ei leidnud Robi ja tema sõpradega ühist keelt.
Nad olid pinnapealsed, jõid suht palju ja nendega ei olnud tore aega veeta.
Niisiis läksimegi suht ruttu magama ära. Aga noh, sellest magamisest ei tulnud
väga palju midagi välja, sest esiteks oli ülapalav, aga teiseks läks nende pidu
edasi ja muusika oli reaalselt maksimumi peal. Aga mis teha, CS-i puhul tuleb
sellega alati arvestada, et alati ei saagi saa ideaalseid tingimusi.
Pondicherry - Auroville ja paanika bussijaamas (30.01)
Alustasime päeva jälle oma ülimõnusas hommikusöögi kohas ja pidime
seejärel oma transpordi probleemid lahendama. Kõigepealt oli rongijaama kassa
üldse kinni ja kui see lahti tehti, siis meie soovitud rongile loomulikult
pileteid enam polnud. Lootsime neilt siis abi saada, et kuidas me ikkagi
võiksime lõpuks Hospetisse jõuda, aga meid kupatati kohe leti juurest minema ja
võeti järgmine klient ette.Üritasime reisibüroost abi saada, aga nemad ei
tahtnud ka meile pileteid bookida. Niisiis otsisime ühe internetikohviku ja
olime seal reaalselt 3 tundi. Ja kogu selle aja kulutasin ma piletite
otsimisele, kombineerimisele ja ostmisele. Ostsime kõik vajalikud piletid reisi
lõpuni ära, et ei peaks enam sellega tegelema. Meil oli vaja sõita neli otsa ja
kuigi ma lootsin, et need saab kõik rongiga sõita, siis tegelikult olid kõik
rongid juba välja müüdud ja seega saime ainult ühe vajaliku rongipileti,
ülejäänud reisid pidime tegema bussiga. Kui lõpuks kõik ostetud oli, siis oli
küll hea tunne, et nüüd selgus jälle majas on. Taaskord väike asi, aga teeb
õnnelikuks.
Pärastlõunal sõitsime rikšaga umbes 10 kilomeetri kaugusele Auroville’i.
See on nimelt üks rahvusvaheline kogukond, kuhu tulevad üle maailma kokku elama
inimesed. Ise ütlevad nad enda kohta nii:
"Auroville wants to be a universal town where
men and women of all countries are able to live in peace and progressive
harmony above all creeds, all politics and all nationalities. The purpose of
Auroville is to realise human unity." Tundub väga üllas idee
olevat, aga mina olen selliste ürituste suhtes ikkagi natuke skeptiline ja ka
Auroville ei suutnud mind ümber veenda. Iseenesest on tore, et nad midagi muuta
üritavad. India mõistes on väga suur asi, et seal prügi sorteeritakse ja
energiat säästetakse, aga meie jaoks on see juba suhteliselt tavaline asi.
Praegu elab Auroville’is natuke üle 2000 inimese (kolmandik nendest on
indialased), kuid tegelikult on see mõeldud kuni 50000 inimesele. Kogu selle
ala keskel on üks suur kuldne “pall” Matrimandir, mida ümbritseb rahu ala.
Selle “palli” sees asub valgest marmorist tuba, kus tõelised Auroville’i
elanikud saavad käia ja leida enese teadvuse.
See kõik on üks puu
Matrimandir
Alguses pidime kohtuma ka ühe kohaliku elanikuga, aga kahjuks ei sobinud
talle see aeg. Nimelt kõndisime me eelmisel õhtul Pondicherry tänavaturul, kui
järsku jookseb meile järele üks valge naine ja küsib, et ega me juhuslikult
norrast või mõnest skandinaavia riigist pärit pole. Nimelt olid nad oma sõbraga
istunud kohvikus ja meid nähes oli sõber naisega kihla vedanud, et ma oleme
Norrast. Pidime seda sõpra kurvastama ja paljastasime oma tegelikult päritolu,
aga no ega ta väga mööda ei pannudki ju. Selgus, et nad elavad mõlemad
Auroville’is ja olid nõus meile oma elu näitama. Väga kahju, et me lõpuks neid
ei näinudki. Kui me neile järgmine päev Auroville’is helistasime, siis oli neil
pooleli kontsentreerumis/palvetamis sessioon ja meie ei tahtnud seal päris
õhtuni ka olla.
Õhtul veetsime veel veidi aega Robi juures ja siis hakkasime aegsasti
bussijaama poole liikuma, et sleeper bussiga Bangaloresse sõita. Kaardi järgi
tundus bussijaam suhteliselt lähedal olevat, aga me muudkui kõndisime ja
kõndisime, aga seda ei olnud ikka. Küsides kohalike käest, juhatati meid aina
edasi. Lõpuks jõudsime sinna siiski kohale, aga see bussijaam oli üks suur
kaos. Meeletult suur plats, busse täis, aga meil polnud õrna aimugi, kust just
meie buss väljuda võiks. Otseloomulikult oli info kinni ja kõik kohalikud
jagasid meile vastuolulist infot. Üks kohalik noor kutt tuli ise meie käest
küsima, et mis me otsime. Rääkisime talle ja ta hakkas nagu otsima õiget kohta,
aga siis saime aru, et ta on purupurjus ja ei saa ise ka midagi aru. Ta rebis
meie käest piletid ära ja siis tekkis esimest (ja tegelikult ka ainukest) korda
Indias väike hirm. Aga tõttas meile appi üks kohalik müüja ja ajas selle kuti
minema ja pakkus meile abi, see oli kohe näha, et purjus inimest ei
aktsepteerita niimoodi avalikult ja eriti viltu vaadati sellele, et ta meid kui
naisterahvaid tüütas. Ometi olime me endiselt teadmatuses oma bussi asukoha
suhtes, aga väljumisaeg hakkas juba lähenema. Lõpuks leidsime ühe naise, kes
tõesti tundus teadvat, kuhu ta meid juhatab ja siis läksime tema juhatuse järgi
bussijaamast välja mööda teed veel mitusada meetrit edasi. Selgus, et bussijaam
on sellele firmale väga lai mõiste. Alguses tormasime kohe bussi juurde, aga
selle juht ei saanud eriti aru, mis piletid meil on (internetist prinditud),
lõpuks viis ta meid bussifirma kontorisse sealsamas ja tuli välja, et need
piletid oli vaja mingite teiste vastu veel välja vahetada. Aga no loomulikult
polnud seda infot kuskil piletitel kirjas. Õnneks laabus kõik hästi ja jõudsime
kenasti bussi peale. Aga see ligi tund aega oli küll päris kohutav aeg, ma
kartsin tõsiselt, et me jääme bussist maha ja siis oleks me endiselt
Pondicherryse kinni olnud ja kõik plaanid oleks luhta läinud. Aga nagu alati,
kõik sai korda. See oli meie esimene sõit sleeper bussiga. Nimelt on see
selline buss, kus istmete asemel on hoopis voodid – kaks tasandit, mõlemal pool
vahekäiku kaks aset. Tundus, et tuleb päris mugav sõit ja me mõtlesime, et
huvitav, miks Euroopas selliseid busse pole. See sai aga suht ruttu selgeks, et
ilmselt pole tegemist kõige turvalisema sõiduviisiga. Ja India oludes või
vähemalt selle tee oludes ei olnud see sõit ka eriti mugav. Nimelt oli tee kohutavalt
auguline ja terve tee ma põhimõtteliselt hüppasin oma voodi peal. Lisaks oli mu
pea kohal mingi toru, mis logisedes kohutavat lärmi tegi. Aga samas, me saime
transpordi ja majutuse ühe hinnaga, mis seal ikka viriseda.
Bangalore - McDonalds, kaubamaja ja kino (31.01)
Buss jõudis Bangaloresse kell 6 hommikul ja nüüd pidime midagi oma päevaga ette võtma. Meil polnud õrna aimugi, kus linnaosas me olla võiksime ja nii lasimegi ühel rikšal ennast rongijaama sõidutada. Seal panime oma kotid pagasihoidu, et siis õhtul jälle rongi peale minna. Vaatasime kaardi pealt mingi kiriku, mis tundus olevat kesklinnas ja palusime ennast rikšal sinna sõidutada. Rikšajuhil polnud õrna aimugi, kus see asub ja nii tiirutasimegi tükk aega seal ringi. Me olime kesklinnas küll, aga linn oli täiesti tühi ja kõik kohad olid kinni – sest kell oli alles 7. Hakkasime otsima kohta, kus hommikust süüa ja lihtsalt oodata, et linnaelu käima läheks, aga see oli suhteliselt lootusetu üritus. Tiirutasime edasi-tagasi, aga kõik kohad olid kinni. Ja siis – me nägime McDonald’sit, mis oli lahti!!!! Poleks uskunud, et Maci nägemine võib nii suurt rõõmu tekitada. Istusime seal kohe mitu tundi ja tegime plaane linna avastamiseks.
Buss jõudis Bangaloresse kell 6 hommikul ja nüüd pidime midagi oma päevaga ette võtma. Meil polnud õrna aimugi, kus linnaosas me olla võiksime ja nii lasimegi ühel rikšal ennast rongijaama sõidutada. Seal panime oma kotid pagasihoidu, et siis õhtul jälle rongi peale minna. Vaatasime kaardi pealt mingi kiriku, mis tundus olevat kesklinnas ja palusime ennast rikšal sinna sõidutada. Rikšajuhil polnud õrna aimugi, kus see asub ja nii tiirutasimegi tükk aega seal ringi. Me olime kesklinnas küll, aga linn oli täiesti tühi ja kõik kohad olid kinni – sest kell oli alles 7. Hakkasime otsima kohta, kus hommikust süüa ja lihtsalt oodata, et linnaelu käima läheks, aga see oli suhteliselt lootusetu üritus. Tiirutasime edasi-tagasi, aga kõik kohad olid kinni. Ja siis – me nägime McDonald’sit, mis oli lahti!!!! Poleks uskunud, et Maci nägemine võib nii suurt rõõmu tekitada. Istusime seal kohe mitu tundi ja tegime plaane linna avastamiseks.
Bangalore on India IT-pealinn ja üks läänelikumaid linnu Mumbai kõrval.
Kesklinnas oli tõesti vahepeal selline tunne, et oleks kuskile lääne suurlinna
sattunud, isegi tänavad olid puhtamad. Jalutasime mööda linna ringi, käisime
ühes suures pargis (Cubbon Park), vaatasime kohtuhoonet ja veetsime niisama
aega. Pärastlõunal läksime ühte ülisuurde kaubamajja, mis oli täpselt nagu iga
teine lääne kaubamaja. No põhimõtteliselt ainsaks erinevuseks on see, et suht
palju on selliseid poode, kus müüakse ainult traditsioonilis india riideid.
Tahtime kinno mõnda Bollywoodi filmi vaatama minna, aga ühelgi ei olnud
ingliskeelset tõlget ja seega pidime leppima lääne filmiga “The Descendants”.
Väga hea film oli ja kui me kinosaalist välja astusime, siis oli raske endale
meelde tuletada, et me oleme tegelikult Indias. Viimased tunnid olime me
Indiast ju täielikult eemal olnud. Õhtul viibisime ka kaubanduse keskel, aga
seekord palju traditsioonilisema india kaubanduse keskel. Sinna sõitsime eriti
hullu rikšamehega, kes oli meid nõus tasuta sõidutama, kui käime kahes suveniiripoes.
Selles poodides käimises polnud midagi, aga ta sõidustiil oli lihtsalt kohutav!
Täitsa hirm oli vahepeal. Õnneks jõudsime ikka tervelt City Marketile kohale ja
käisime edasi-tagasi mööda tänavaid, mis kõik on täis pisikesi poekesi ja
müügilette. Lõpuks oli seal väga naljakas ringi kõndida, sest absoluutselt iga
müügiputka müüa ütles meile midagi, et meid enda poodi meelitada, põhilised
sõnad olid: “hello”, “yes?!”, “madam” ja “come”. Hea, et me rongijaama
piisavalt vara minema hakkasime, sest taaskord juhatati meid alguses hoopis
valesse suunda ja kohta. Lõpuks võtsime rikša, et kindlalt kohale jõuda.
Bangalorest sõitsime rongiga Hospetisse. See oli meie ainuke rongisõit sleeper-klassis ja seepärast väga põnev. Kuna olime suht palju lugenud ja kuulnud, siis mustus väga ei ehmatanud. Nt taipasime õnneks enne “voodisse” heitmist need salvakaga üle käia, neid kattis ikka väga paks mustusekiht. Rongisõit oli üllatavalt mugav: ase oli piisavalt pehme, ei raputanud nii nagu bussis, temperatuur oli paras (laes olid propellerid), lärmi ka polnud. Mida sa veel tahta oskad. Igal juhul soovitan Indias rongiga reisides sleeper klassi kasutada, sest üliodava hinna eest saad väga normaalse sõidu (üks pilet 270 Rs).
Jäädvustasime McDonaldsis reisi kõige hädavajalikumaid asju
Äärmiselt läänelik kaubamaja
Bangalorest sõitsime rongiga Hospetisse. See oli meie ainuke rongisõit sleeper-klassis ja seepärast väga põnev. Kuna olime suht palju lugenud ja kuulnud, siis mustus väga ei ehmatanud. Nt taipasime õnneks enne “voodisse” heitmist need salvakaga üle käia, neid kattis ikka väga paks mustusekiht. Rongisõit oli üllatavalt mugav: ase oli piisavalt pehme, ei raputanud nii nagu bussis, temperatuur oli paras (laes olid propellerid), lärmi ka polnud. Mida sa veel tahta oskad. Igal juhul soovitan Indias rongiga reisides sleeper klassi kasutada, sest üliodava hinna eest saad väga normaalse sõidu (üks pilet 270 Rs).
Hospet ja Hampi - ajalugu ja jumalad (01.02)
Varahommikul jõudsime Hospetisse ja enne kui me rongist välja jõudsime
astuda, oli kohe meie juures üks rikšamees, kes meile Hampisse sõitu pakkus.
Sõitsimegi temaga 14 kilomeetrit Hampisse. Ta näitas meile ka erinevaid
majutusi, aga me olime ikka suht valivad, alguses olid kõik liiga kallid.
Lõpuks ütlesime talle, et võime ise edasi vaadata, aga ta käis ikka meil järel
ja ühes kohas kaupleski meie jaoks hinna päris kõvasti alla (Kamala guesthouse,
700 Rs).
Hampi kunagise keskaegse
Vijayanagara riigi (hõlmas peaaegu kogu Hindustani poolsaare lõunaosa) pealinn.
Hampi
on mitte üksnes India, vaid kogu maailma üks olulisemaid arhitektuuripärleid. 25
ruutkilomeetril laiunud linna asukoha määras loodus ise – Dekkani kiltmaa
üksluiselt tasaseid, kuid viljakaid põllumaid läbiv selgeveeline Tungabhadra
jõgi kohtub siin laugete, suhteliselt pehmest graniidist kaljumägedega.
Viimaseid katavad suured, aastatuhandete vältel ümardunud rahnud, mis sageli
müstiliselt üksteise otsas seisavad. Seega olid siinsel veidi Skandinaaviat
meenutaval maastikul pealinna rajamiseks olemas nii loodusliku vundamendiga
kõrgendikud, materjal templite, losside ja suurte jumalakujude valmistamiseks
kui ka puhas vesi. Hampi on tänini püha paik. Arvatakse, et iidses hindu
eeposes “Ramayana” kirjeldatud ahvide riik Kishkinda asus just siin. Ka praegu
on kõikjal palju ahve, punanäolised makaagid ronivad templitel, mustanäolised
languurid hoiavad kaljudele.
Hampi põhikeskuses Hampi Bazaaril asub
Virupaksha tempel, see on üks linna vanimaid ehitisi. Peamine torn e gopuram on 50 meetrit kõrge ja ehitati
1442. Tempel on pühendatud Virupakshale, Šiva ühele inkarnatsioonile. Kuigi
hinduismis on tuhandeid jumalaid, siis tegelikult peetakse neid kõiki ühe
jumala e Brahmani erinevateks vormideks. Brahman väljendub kolmes jumalas:
Brahma (looja), Višnu (hoidja/säilitaja) ja Šiva (hävitaja). Selles templis
elab templielevent Lakshmi, kes võtab osa kõikidest pühadest tseremooniatest.
Me lasime ennast tal ka õnnistada, annad talle londi vahele rahatähe, ta annab
selle oma peremehele ja siis asetab oma londi sulle õrnalt pähe. Ühes templis
tehti meile ka otsa ette punased täpid e bindi. See aitab säilitada energiat,
keskenduda, kaitseb deemonite ja halva energia eest. Lisaks peaks see kujutama
kolmandat silma. Nendes teplites tasub kindlasti mõni kohalik giid võtta, sest
üksinda ringi käies on ilus ja tore küll, aga giid räägib väga palju tausta ja
juhib tähelepanu väikestele detailidele.
Õhtust sõime LP poolt soovitatud Mango Tree
restoranis, mis oli ülimõnusa koha peal. Jõe ääres terrassil olid madalad
lauad, istusime mattide peal ja nautisime mõnusat vaadet pühale jõele ja pärast
vürtsikat sööki sõime puuviljasalatit ja tundsime elust rõõmu. Tee peal nägime
seda sama rikšameest, kes meid oli Hampisse toonud ja ta oli täiesti veendunud,
et me peaks järgmine päev temaga Hospetisse tagasi sõitma. Me ei võtnud eriti
vedu, aga ta ei jätnud jonni, kõndis meil järel ja muudkui kauples. Margit oli
temaga kauplemises väga konkreetne, aga see vend läks kohe eriti äksi täis.
Lõpuks andsime talle suure järjekindluse eest järele ja nõustusime, samas
pärast saime teada, et tegelikult oleks ikka odavamalt saanud Hospetisse. Aga
noh, oli siis tal hea päev :) Õhtul ronisime ühe väikemat sorti mäe otsa, mis
templi kõrval oli ja lihtsalt lebotasime seal, vaatasime puu otsus istuvaid ahve
ja vaatasime päikseloojangut.
Templielevant Lakshmi
Gopuram Virupaksha templis
Hampi - veel palju ajalugu (02.02)
Natuke kaugemal asuvaid templeid otsustasime jalgrattaga vaatama minna. Alguses ei plaaninud küll giidi võtta, aga juba esimese templi juures rääkis üks meid ära ja nii jätkasimegi oma teed koos giidi ja 3 ameeriklasega. Külastasime Royal Centre’it, Queen’s Bathi. Taaskord oli giidist ikka väga palju kasu, aga kahjuks enamus tema räägitust pikemaks meelde ei jää, emotsioone on nii palju, et pigem võtad teadmised korraks enda teada ja siis järgmise koha juures on eelmised juba kadunud. Tegemist oli paraja kuumaastikuga ja seal oli kohati päris raske rattaga sõita. Lõuna sõime ühel järjekordsel katuseterrassil patjadel istudes ja postkaarte kirjutades.
Natuke kaugemal asuvaid templeid otsustasime jalgrattaga vaatama minna. Alguses ei plaaninud küll giidi võtta, aga juba esimese templi juures rääkis üks meid ära ja nii jätkasimegi oma teed koos giidi ja 3 ameeriklasega. Külastasime Royal Centre’it, Queen’s Bathi. Taaskord oli giidist ikka väga palju kasu, aga kahjuks enamus tema räägitust pikemaks meelde ei jää, emotsioone on nii palju, et pigem võtad teadmised korraks enda teada ja siis järgmise koha juures on eelmised juba kadunud. Tegemist oli paraja kuumaastikuga ja seal oli kohati päris raske rattaga sõita. Lõuna sõime ühel järjekordsel katuseterrassil patjadel istudes ja postkaarte kirjutades.
Õhtuks sõitsime Hospetisse, et sealt jälle
ööbussi peale istuda ja Goasse sõita. Buss oli nagu ikka. Magada eriti hästi ei
saanud, sest me teadsime, et millalgi öösel on meie peatus ja seetõttu ei
julgenud eriti sügavalt magama jääda, et mitte peatust maha magada.
Palolem
(Goa) - puhkus (03.02)
Hommiku saabumine oli väga mõnus. Lahe oli vaadata, kuidas rand järjest ärkab, puhkust veetvad inimesed tulid oma hüttidest välja, ringutasid, läksid hommikujooksu tegema, ujuma, mõned tegid joogat. Päike tõusis ja päev paradiisis oli algamas J
Naine, kelle hütikeste ees me olime lamanud,
tuli meid enda restorani hommikust sööma kutsuma. Võtsime ta pakkumise lahkelt
vastu ja veetsime veel aega banaanipannkooke süües ja kohvi juues, vaadates
samal ajal ookeani ja imeilusat randa. Kui kell juba piisavalt palju oli,
hakkasime mööda randa edasi liikuma, et endale majutus leida. Umbes kolmandas
kohas saime hütikese, mille eest pidime maksma kõigest 500 Rs öö kohta. See
hütt oli otseloomulikult ülilihtne, seinade vahel olid praod jne, aga ometi
olime sellega ülirahul, sest täpselt midagi sellist lihtsat ja odavat me
tahtsimegi.
Otseloomulikult panime oma asjad ära ja läksime
kohe randa ennast päikse kätte praadima. Kui liiga palavaks läks, siis käisime
ujumas – vesi oli ülimõnusalt soe ja põhi oli ka hea liivane. Aga see suure
hooga praadimine ei lõppenud minu jaoks eriti hästi, sain ilmselt päiksepiste
ja ülejäänud päeva veetsin hütis magades…
Palolem (Goa) - veel puhkust (04.02)
Hommikul ärgates oli õnneks tervis korras ja sain jälle täiega paradiisi nautida. Võtsime päikest, ujusime, vahepeal sõime, võtsime jälle päikest, mängisime liival frisbeet – elu oli ilus!
LP ja ka kohalikud rääkisid, et õhtul toimub
ranna lähedal üks kuulus pidu – Silent Noise. Nimelt on tegemist sellise peoga,
et muidu on nagu klubi ikka, aga alates 10st saavad kõik endale kõrvaklapid ja
siis kuuluvad sealt muusikat ja tantsivad. Niimoodi on lahendatud probleem, et
kohalikud hakkasid kaebama, et peod muutusid liiga valjuks. Olime väga põnevil
ja läksime Karmeniga ranna lõunatippu kohale (sellel päeval oli Margit natuke
haige), maksime India kohta kohta meeletut hinda, et sisse saada (vist oli
400-500 Rs) ja saime siis natuke pettumuse osaliseks. Nimelt selgus, et kuna
Goas olid sellel perioodil valimised (mis tegelikult tähendas seda, et nendeni
oli veel vähemalt kuu aega), siis on igasugune pidude pidamine pärast 23
keelatud. Vaatasime seal niisama ringi, tantsida eriti ei viitsinud, sest
polnud kõige parem muusika.
Ühel hetkel tulid meie juurde kaks meest, kes
küsisid esimese asjana, et kust me pärit oleme. Vastuse peale, et Eestis,
küsisid kohe, et kas vene keelt oskame. Karmen siis rääkis nendega natuke vene
keeles ja nad väitsid, et vaatasid kohe, et me pole anglosaksi näoga (ehk siis
me pole kuskilt lääne-euroopast) ja arvasid, et äkki oleme venelased. Pärast
arutasime, et huvitav, kas tõesti saab inimese näo järgi niimoodi päritolu
määrata, samas, tõsi, me ju pole lääneeurooplased, aga huvitav kui tihti
niimoodi näo järgi määrates päritoluga täppi saab panna. Kuna meil oli seal
peol siiani suht igav olnud, siis rääkisime nende kuttidega veel päris pikalt
ühes restoranis. Õigemini, enamus ajast rääkis nendega Karmen vene keeles, sest
nende inglise keel oli ikka päris kehvakene. Nad küll üritasid, et ma saaks ka
vestluses osaleda, aga see oli suht lootusetu. Aga tegelikult oli väga põnev
nendega rääkida, ma polnud varem ühegi Venemaa venelasega kokku puutunud.
Otseloomulikult oli meie jaoks ka veits kummalisi ja mõistmatuid asju, mida nad
väitsid, nt üks neist oli veendunud, et kommunism on kõige õigem
maailmakorraldus. Nad ise peatusid muidu Põhja-Goas, aga sõitsid selleks peoks Lõuna-Goasse,
rääkisid, et põhjas on hoopis teistsugune atmosfäär ja et seal pidi ikka
lahedam olema.
Palolem (Goa) - ikka veel puhkame (05.02)
Kuidagi eriti eredalt on sellelt reisilt meelde
jäänud hommikusöögid. Kui me olime öö mõnes normaalses majutuses veetnud (päris
mitu korda olime ju bussides-rongides), siis oli nii mõnus hommikul üles
ärgates lihtsalt otsida mõni söögkohta, lauda istuda ja siis menüüst mida
iganes valida. Kodus on hommikusöök pigem kohustus enne kooli minekut midagi
hamba alla saada, aga reisil sai seda just tõeliselt nautida. Hinna pärast
põdema ei pidanud, sest kõik oli odav ja iga hommik võis menüüst valida midagi
erinevat. Nii istusimegi kuskil päiksevarju all, sõime head toitu ja
planeerisime uut päeva. Väga mõnus J
Ka see päev algas rahuliku hommikusöögiga,
millele järgnes taas päevitamine-ujumine. Pärastlõunal jalutasime Palolemi
ranna põhjatippu, kus ookeani suubub üks jõgi. Nii põhjas kui lõunas
“lõpetavad” ranna kaljud, mis vette ulatuvad ja see rand ongi ainult 1.6
kilomeetrit pikk. Aga asustus on seal väga tihe, kui mööda rannaäärt jalutada,
siis kogu see äär on kaetud restoranidega, restorani juurde kuuluvad tavaliselt
ka mõned rannahütid, mis siis restoranist alates sisemaa poole ulatuvad.
Oma jalutuskäigul nägime ülipalju imepisikesi krabisid,
kes liiva sees liikudes ja sinna peitudes moodustavad liivale väga lahedaid
mustreid. Peaaegu sama palju kui krabisid, oli rannas ka paadimehi, kes meile
väga agaralt paadisõitu pakkusid, nimelt on seal samas üks saar, kuhu saaks
paadiga sõita. Otseloomulikult ei puudunud rannast ka lehmad, kes väga
rahulikult liival peesitasid.
Tegemist oli meie viimase õhtuga Palolemis ja
seega veetsime eriti palju aega soojas ookeanis ligunedes ja mõeldes, et Eestis
on samal ajal -30 kraadi.
Õhtuks toovad kõik restoranis lauad ja toolid
liivale, kus on eriti mõnus istuda ja süües-juues päikseloojangut nautida. Seda
tegime ka meie ja olime väga kurvad, et juba järgmisel päeval sealt lahkuma
peame. Pärast käisime veel “linnas” ehk kaubatänavatel valikuga tutvumas ja
kauplemas. Huvitav, et seekord pakuti mitu korda, et me oleme Rootsist.
Muster, mille imepisikesed krabid liivale tegid
Meie hütike
Palolem-Canacona-Margao (06.02)
Kui teised Eestis esmaspäeval uut semestrit
alustasid, siis pidime ka meie vaikselt oma reisi lõpetama hakkama. Pakkisime
oma vähesed asjad kokku ja läksime majutuse eest maksma ja Karmeni passi tagasi
küsima. Aga nemad väitsid meile kindlalt, et nemad andsid passi juba tagasi ja
neil seda kohe kindlasti pole. Meie olime aga veendunud, et seda passi pole me
tagasi saanud. Vahepeal oli paanika juba päris suur, sest passi kadumine oleks
meie reisi palju-palju keerulisemaks muutnud. Lõpuks tuli see aga siiski
kuskilt sahtlist välja ja selgus, et tüübid olid lihtsalt unustanud selle kohe
tagasi anda, aga kuna tavaliselt nad seda teevad, siis ei arvanud, et see nende
käes võiks olla.
Olime selle paari päevaga palava bussisõidu
ebamugavused juba täiesti ära unustanud, aga nüüd pidime taas sellega harjuma.
Sõitsime kõigepealt Canaconasse ja siis sealt suuremasse linna Margaosse, kust
õhtul Mumbai bussile minema pidime. Kuna selles linnas midagi erilist teha
polnud, siis natuke jalutasime niisama ringi. Aga see oli suhteliselt tüütu,
sest esiteks oli see linn eriti palav ja teiseks muutis jalutamise väga
keeruliseks kõnniteede puudumine. Seetõttu veetsimegi enamus ajast kahes
kohvikus, kus nautisime konditsioneeri ja euroopalikku puhtust. Õhtul astusime
jälle ööbussi, et hommikuks Mumbaisse jõuda.
Mumbai - hüvastijätt Indiaga (07.02)
Meil polnud õrna aimugi, kuhu see buss ilmatusuures Mumbais lõpuks jõuab ja seega üritasime selgeks teha, et me tahaksime bussijaama saada. Ma ei tea, kas meist saadi üldse aru, aga meid pandi kuskil suvalise tänaval peal maha ja öeldi, et edasi võtke takso. Mis seal siis ikka, sõitsime taksoga kesklinna ja panime seljakotid rongijaama pakihoidu.
Otsisime üles Gandhi muuseumi, mis tõotas väga
põnev olla (Gandhi on Indias väga oluline, peaaegu igas linnas on ta kuju ja
tema-nimeline tänav, ka Kabir ja teised indialased rääkisid temast meile
korduvalt). Aga kahjuks oli just sellel päeval muuseum mingi putukatõrje tõttu
suletud.
Natuke aega veetsime Mumbai Chowpatty rannas.
Võrreldes Goaga on see ikka öö ja päev. Ilmselgelt on käida seal ujumas ega
päevitamas, aga samas suht palju oli inimesi seal niisama istumas ja jalutamas.
Ostsime mingit jäätise moodi asja, milles olid sees põhimõtteliselt nagu
väiksed nuudlitükid, väga huvitav :D Meie lähedal istus üks noor kutt ja küsis,
et kust me pärit oleme. Ja ta teine küsimus oli see, et kas me oleme
Facebookis. Siis tuli kohe agaralt oma nime meile jagama, et me ikka facebookis
sõpradeks saaksime. Meie juurde tulid veel mingid kaks noort poissi, aga
mõlemad olid suht umbkeelsed, samas üritasid väga agaralt suhelda. Üks aitas
meil pärast takso võtta ja oli üldse väga lahke.
Siis selgus, et Kabiril on tööpäev läbi saanud
ja ta oli nõus meiega veel kohtuma. Sinna linnaossa, kus Kabir meid ootas,
jõudmine võttis päris palju aega, lisaks pidime veel tükk aega ootama, et oma
kotid pakihoiust kätte saada. Seega jõudsimegi Kabiri juurde ligi tunniajase
hilinemisega, aga õnneks ta vist ei olnud pahane. Istusime Kabiriga üheks
kohvikus ja jagasime oma reisimuljeid, saime ära küsida kõik küsimused, mis
selle ajaga olid tekkinud ja saime jälle palju targemaks. Kabiri oli äärmiselt
huvitav kuulata, tal on iga asja kohta oma seisukohad ja ta oskab neid väga
hästi seletada. Saime teada, et nt haridus on Indias äärmiselt kallis.
Perekonnad elavad tihti ise väga vaest elu, et võimaldada oma lastele hea
haridus. Indias on äärmiselt oluline inglise keel, paremates koolides hakatakse
juba varakult inglise keeles õppima ja põhimõtteliselt toimub suur osa
professionaalsest elust inglise keeles. Noored on orienteeritud läände ja palju
tahavad Indiast ära tulla (sh ka Kabir). Indias on üldse praegu väga huvitav
aeg, sest nagu me aru saime, siis just praegu on toimumas väga suur
läänestumine, seda põhiliselt ikkagi suurlinnades. Aga samas suur osa Indiast
on veel väga traditsiooniline. Nii ongi huvitav jälgida, et kuidas nii suur
riik läänestumisele reageerib.
Õhtul liitusid meiega veel mõned Kabiri sõbrad
ja veetsime aega ühes restoranis. Nad rääkisid ühest oma india CS sõbrast, kes
pidi igatmoodi kummaline olema, nt tahab ta endale kõrgelt haritud naist, kes
samas ei oleks ambitsioonikas.
Sõitsime kuskile moslemi linnaossa, kus Kabir ja
Anish ostsid väidetavalt Mumbai parimat kebabi. Siis sõitsime Kabiri maja
juurde ja pidasime selle ees piknikku. Päris naljakas oli öösel kuskil Mumbai
korterelamute vahel istuda ja kebabi süüa. Kabir ja Anish sõidutasid meid isegi
lennujaama ära ja seal jätsime nendega hüvasti. Väga kurb oli lennujaama
astuda, sest India oli juba päris tugevalt meie südametesse pugenud.
Lennusõidud möödusid tavaliselt. Kuigi
Mumbai-Istanbuli lennuk jäi päris palju hiljaks, siis Istanbul-Riia lennuk
ootas meid kenasti ära ja nii olimegi juba varsti külmas Riias. Ja ilm oli
tõesti külm, õnneks oli selletalvine külmarekord -30 juba möödas, aga
30-kraadisest Indiast tulnutena ja ilma jopedeta oli -20 ka paras katsumus.
Esimene asi, mida ma lennujaamas märkasin, oli see, et kõik oli nii vaikne ja
igal pool oli jube palju ruumi. Indias oli ju tõesti inimesi igal sammul
tohutult palju ja seega tundus lausa luksus see, et sa võid üksinda terve laia
pingi peal istuda. Lennujaamast välja saades ja bussiga Tartu poole vurama
hakates oli samuti väga kummaline tunne – ma näen, et autod sõidavad, aga kõik
on nii vaikne. Selle kolme nädalaga olime nii ära harjunud, et autodega kaasneb
alati lakkamatu signaalide hääl.
Tagasi kodus
Tagantjärgi mõeldes tundub mulle, et kojujõudmise (euroopasse) tunne oli palju erilisem kui Indiasse jõudmine. Mitte sellepärast, et ma oleks väga seda igatsenud või mulle poleks India meeldinud. Vastupidi, see oli siiani mu elu parim reis ja siiani tuleb mõnikord tohutu igatsus India järele. Kui me Indiasse jõudsime, siis oligi kõik meie jaoks uus ja võõras, harjusime sellega tasapisi, ahmisime järjepanu kõike põnevat endasse. Aga tagasitulek oli kuidagi nii äkk – kõik on tuttav, aga samas nii teistsugune. Kuigi me olime Indias kõigest kolm nädalat, siis õppisime ja nägime selle aja jooksul, et kogu elu võib olla nii teistsugune. Seega oligi kuidagi kummaline tulla tagasi oma tuttavasse keskkonda, aga ometi seda veidi võõristada.
Tagasi kodus
Tagantjärgi mõeldes tundub mulle, et kojujõudmise (euroopasse) tunne oli palju erilisem kui Indiasse jõudmine. Mitte sellepärast, et ma oleks väga seda igatsenud või mulle poleks India meeldinud. Vastupidi, see oli siiani mu elu parim reis ja siiani tuleb mõnikord tohutu igatsus India järele. Kui me Indiasse jõudsime, siis oligi kõik meie jaoks uus ja võõras, harjusime sellega tasapisi, ahmisime järjepanu kõike põnevat endasse. Aga tagasitulek oli kuidagi nii äkk – kõik on tuttav, aga samas nii teistsugune. Kuigi me olime Indias kõigest kolm nädalat, siis õppisime ja nägime selle aja jooksul, et kogu elu võib olla nii teistsugune. Seega oligi kuidagi kummaline tulla tagasi oma tuttavasse keskkonda, aga ometi seda veidi võõristada.
Veelkord, tegu oli siiani mu elu põnevaima,
harivaima, seiklusrikkaima, lõbusaima, eksootiliseima (ja veel sada positiivset
omadussõna) reisiga. Ma pean tõdema, et väga suure lisaväärtuse andis meie
reisile Kabiriga tutvumine. Tänu temale saime me kohe alguses Indiast veidi
sügavaimaid teadmisi, kui vaid reisiraamatust ja oskasime mitmetele asjadele rohkem
tähelepanu pöörata. Seda olen ka varem kogenud, et reis saab hoopis uue
tähenduse, kui sul tekib külastatava riigiga ka inimeste kaudu mingi isiklikum
suhe. Väga oluliseks pean ka seda, et kogu reis on päris meie enda korraldatud,
ausalt öeldes pole seda tänu internetile väga keeruline teha, aga samas annab
see sulle nii palju rohkem võimalusi. Näiteks saime kohalike soovituste järgi
valida just neid sihtkohti, mis tundusid huvitavamad. Meil ei olnud kohustust
kinni pidada mingitest ajalistest raamidest, vaid olime igal pool just nii kaua
kui tahtsime. Loomulikult tekitas selline planeerimatus mõnikord ka natuke
muresid ja ootamatusi, aga samas lahenesid need alati hästi. Näiteks tänu
sellele, et me polnud rongipileteid ette ostnud, saime sõita unreserved
klassis, mida ma internetist loetu järgi poleks muidu küll ette võtnud.
Tegelikult kujunes see aga üheks äärmiselt huvitavaks kogemuseks. Tänu sellele,
et me pidime mööda Pondicherry linna ringi jooksma ja internetipunkte taga
ajama (et pileteid osta), tutvusime kohalike arstidega ja nägime kohalikku
haiglat. Kokkuvõttes jäime rahule ka oma valitud sihtkohtadega – nägime nii
suurlinnu, pühasid templeid, imeilusat loodust kui ka turistilikku randa. Just
mitmekülgsus saigi üheks meie reisi märksõnaks.
Aga peamine, mis selle reisi nii suurepäraseks
tegi – India ise. See on tõesti üks äärmiselt müstiline maa, mida lihtsalt peab
ise kogema! Kui ma peaksin seda ühe omadussõnaga kirjeldama, siis valiksin
selleks “värviline” – tohutud kontrastid nagu must ja valge, kollased rikšad,
punased bindid, rohelised teepõõsad, lillad sarid, oranžid vanikud jumalatele,
sinised rongid, roosad päikeseloojangud ja veel sada miljonit muud asja.
Kahjuks nägime selle lühikese aja jooksul ainult pisikest osa nendest India
värvidest, aga seda enam tahan ma sinna kindlasti tagasi minna!
KAART
Busside-rongidega reisisime selle aja jooksul
2100 kilomeetrit. Lisaks veel juurde Mumbai-Cochin lennuots u. 1100 km.
Reisi jooksul panime jooksvalt kirja asju, millest me puudust tundsime, aga samas ka neid, mis meile väga meeldisid.
Mida me hindama õppisime:
Mida me hindama õppisime:
- vesi – kraanist joomine, duši all käimine,
mõningatel hetkedel oli ka pudelivesi meie suurim soov
- aknad, uksed – eriti bussiaknad-uksed, kui
õues on kas väga külm või väga palav või väga tolmune
- mage söök
- privaatsus
- voodi, mis on puhas, pehme ja ei rappu –
kui sa oled kaks päeva järjest ööbussis maganud
- normaalne liiklus
- tähelepanutus – kuulsuse tunne on ju ka
päris tore, aga tegelikult on ikkagi mugavam niimoodi tänaval käia, et
sind kogu aeg ei vaadata
- mittekleepumine
- söögiriistad
- tualettpaber
- keelebarjääri puudumine
- hinnasildid ja mittekauplemine
Mida me Indias armastame:
- ilm – vahet pole kui palju me hindame oma
nelja aastaaega ja lund, aga päikesepaiste ja soojus on ikka jube hea
- odavus – äärmiselt tore on poes käia ja
imestada, et kõik nii vähe maksab
- inimeste avatus, sõbralikkus, abivalmidus
- loodus – palmid, ookean, teepõõsad
- spontaansus
- mitmekülgsus
- melu
- värvikirevus
- peanõksutus – indialased nimelt teevad sellist kummalist pealiigutust, mis võib tähendada nii jaad, eid, võib-ollat ja vajadusel ka kõike muud

No comments:
Post a Comment